الملوك الثاني 4:39 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) فخَرَجَ أَحَدُهم إِلى البَرِّيَّةِ لِيَقتَطِعَ بُقولًا، فوَجَدَ كَرمَةً بَرِّيَّة، فٱقتَطَعَ مِنها مِلءَ ثَوبِه حَنظَلًا وجاءَ بِه فقَطَّعَه في قِدرِ الطَّبيخ، لأَنَّهم لم يَعلَموا ما هو. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَخَرَجَ وَاحِدٌ إِلَى ٱلْحَقْلِ لِيَلْتَقِطَ بُقُولًا، فَوَجَدَ يَقْطِينًا بَرِّيًّا، فَٱلْتَقَطَ مِنْهُ قُثَّاءً بَرِّيًّا مِلْءَ ثَوْبِهِ، وَأَتَى وَقَطَّعَهُ فِي قِدْرِ ٱلسَّلِيقَةِ، لِأَنَّهُمْ لَمْ يَعْرِفُوا. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وخرجَ واحِدٌ إلَى الحَقلِ ليَلتَقِطَ بُقولًا، فوَجَدَ يَقطينًا بَرّيًّا، فالتَقَطَ مِنهُ قُثّاءً بَرّيًّا مِلءَ ثَوْبِهِ، وأتَى وقَطَّعَهُ في قِدرِ السَّليقَةِ، لأنَّهُمْ لم يَعرِفوا. كتاب الحياة وَانْطَلَقَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ لِيَلْتَقِطَ بَعْضَ الْخُضْرَوَاتِ، فَعَثَرَ عَلَى يَقْطِينٍ بَرِّيٍّ سَامٍّ، فَالْتَقَطَ مِنْهُ مِلْءَ ثَوْبِهِ، وَقَطَّعَهُ وَطَرَحَهُ فِي قِدْرِ السَّلِيقَةِ، غَيْرَ عَالِمٍ أَنَّهُ سَامٌّ. الكتاب الشريف وَخَرَجَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ إِلَى الْحَقْلِ لِيُحْضِرَ بُقُولًا، فَوَجَدَ نَبَاتًا بَرِّيَّا، فَأَحْضَرَ مِنْهُ مِلْءَ ثَوْبِهِ، وَجَاءَ وَقَطَّعَهُ وَوَضَعَهُ فِي الْقِدْرِ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَعْرِفَ مَا هُوَ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح فخرج أحد الحاضرين إلى البريّة ليلتقط بقولاً، فصادف نبات الحنظل فقطف منه كميّة كبيرة، وجاء به فقطّعه ووضعه في القدر، وهو لا يعلم أن ما قطفه سامّ. الترجمة العربية المشتركة فخَرجَ واحدٌ مِنهُم إلى البرِّيَّةِ لِـيَقطِفَ بُقولا، فصادَفَ عِرْقَ يَقطينٍ بَرِيٍّ فقَطَفَ مِنهُ مِلْءَ ثوبِهِ، وجاءَ بهِ فقَطَّعَهُ وألقاهُ في الطَّنجَرةِ، ولم يكُنْ يَعلَمُ ما هوَ. |
وكانَ على البَيتِ مِن داخِلٍ أَرزٌ مَنْقوشٌ على شَكْلِ قِثَّاءٍ وزُهورٍ مُتَفَتِّحَة. كانَ كُلُّ شَيءٍ أَرزًا، فلَم يَكُنْ يُرى حَجَر.
ورَجَعَ أَليشاعُ إِلى الجِلْجال، والمَجاعَةُ في الأَرض. وفيما كانَ بَنو الأَنبِياءِ جالِسينَ أَمامَه، قالَ لِخادِمِه: «هَيِّئِ القِدرَ الكَبيرَةَ وٱطبُخْ طَبيخًا لبَني الأَنبِياء».
ثُمَّ سَكَبوا لِلرِّجالِ لِيَأكُلوا. فلَمَّا أَكَلوا مِنَ الطَّبيخ، صاحوا وقالوا: «في القِدرِ مَوتٌ، يا رَجُلُ الله»، ولم يَقدِروا أَن يَأكُلوا.
أَيُّ شَيءٍ يُصنَعُ لِلكَرْمِ ولَم أَصنَعْه لِكَرْمي؟ فما بالِيَ ٱنتَظَرتُ أَن يُثمِرَ عِنَبًا، فأَثمَرَ حِصرِمًا بَرِّيًّا؟
وإِنِّي غَرَستُكِ أَفضَلَ كَرمَة، كُلُّها مِن زَرعٍ أَصيل، فكَيفَ تَحَوَّلتِ لي، إِلى نَباتٍ بَرِّيٍّ وإِلى كَرمَةٍ هَجينة؟
وٱنتَبِهوا لِئَلاَّ يُحرَمَ أَحَدٌ نِعمَةَ الله ومَخافَةَ أَن «يَنبُتَ أَصلٌ مُرٌّ» يُحدِثُ القَلَقَ ويُفسِدُ الجَماعة.