وجَلا جَميعَ رِجالِ الحَربِ وهُم سَبعَةُ آلاف، والحَدَّادينَ والقَفَّالينَ وهم أَلفٌ، جَميعُهم أَبْطالٌ رِجالُ حَرْب، وأَخَذَهم مَلِكُ بابِلَ مَجلُوِّينَ إِلى بابِل.
الملوك الثاني 24:14 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) وجلا كُلَّ أُورَشَليمَ وجَميعَ الضُّبَّاطِ ورِجالِ الحَرب، أي عَشرَةَ آلافِ مَجلُوّ، وجَلا أَيضًا جَميعَ الحَدَّادينَ والقَفَّالين، ولَم يَبقَ إِلاَّ فُقَراءُ شَعبِ تِلكَ الأَرْض. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَسَبَى كُلَّ أُورُشَلِيمَ وَكُلَّ ٱلرُّؤَسَاءِ وَجَمِيعَ جَبَابِرَةِ ٱلْبَأْسِ، عَشْرَةَ آلَافِ مَسْبِيٍّ، وَجَمِيعَ ٱلصُّنَّاعِ وَٱلْأَقْيَانِ. لَمْ يَبْقَ أَحَدٌ إِلَّا مَسَاكِينُ شَعْبِ ٱلْأَرْضِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وسَبَى كُلَّ أورُشَليمَ وكُلَّ الرّؤَساءِ وجميعَ جَبابِرَةِ البأسِ، عَشرَةَ آلافِ مَسبيٍّ، وجميعَ الصُّنّاعِ والأقيانِ. لم يَبقَ أحَدٌ إلّا مَساكينُ شَعبِ الأرضِ. كتاب الحياة وَسَبَى نَبُوخَذْنَصَّرُ أَهْلَ أُورُشَلِيمَ، وَكُلَّ الرُّؤَسَاءِ، وَجَمِيعَ رِجَالِ الْحَرْبِ الأَشِدَّاءِ، وَالْخِصْيَانِ. فَكَانَتْ جُمْلَةُ الْمَسْبِيِّينَ عَشَرَةَ آلافِ مَسْبِيٍّ، كَمَا أَخَذَ الصُّنَّاعَ وَالْحَدَّادِينَ، وَلَمْ يَتْرُكْ فِي يَهُوذَا سِوَى فُقَرَاءِ الشَّعْبِ الْمَسَاكِينِ. الكتاب الشريف وَأَسَرَ كُلَّ أَهْلِ الْقُدْسِ، كُلَّ الْأُمَرَاءِ وَالْقَادَةِ، وَكُلَّ الصُّنَّاعِ وَالْحَدَّادِينَ، وَجُمْلَتُهُمْ 10 آلَافٍ. وَلَمْ يَتْرُكْ غَيْرَ مَسَاكِينِ الشَّعْبِ. الترجمة العربية المشتركة وسَبى سُكَّانَ أورُشليمَ وجميعَ الأُمَراءِ والقادةِ وهُم عشَرَةُ آلافٍ، وجميعَ المهَرَةِ مِنَ العُمَّالِ، مِنهُمُ الحدَّادونَ، ولم يَترُكْ في يَهوذا إلاَّ مَساكينَ الشَّعبِ. |
وجَلا جَميعَ رِجالِ الحَربِ وهُم سَبعَةُ آلاف، والحَدَّادينَ والقَفَّالينَ وهم أَلفٌ، جَميعُهم أَبْطالٌ رِجالُ حَرْب، وأَخَذَهم مَلِكُ بابِلَ مَجلُوِّينَ إِلى بابِل.
وٱنتَسَبَ كُلُّ إِسْرائيل، وهم مَكْتوبونَ في سِفرِ مُلوكِ إِسْرائيل. وجُلِيَ يَهوذا إِلى بابِلَ بِسَبَبِ خِيانَتِه.
وهٰؤُلاءِ بَنو الإِقْليمِ الَّذينَ صَعِدوا مِنَ الجَلاء، مِمَّن جَلاهم نَبوكَدنَصَّر، مَلِكُ بابِل، إِلى بابِل، ورَجَعوا إِلى أُورَشَليمَ ويَهوذا، كُلُّ واحِدٍ إِلى مَدينَتِه،
قَدِمَ حَناني، أَحَدُ إِخوَتي، هو ورِجالٌ مِن يَهوذا، فٱستَخبَرتُهم عنِ اليَهودِ الَّذينَ نَجَوا، مِمَّن بَقِيَ مِنَ الجَلاء، وعن أُورَشَليم.
مِمَّا لم يَأخُذْه نَبوكَدنَصَّر، مَلِكُ بابِل، لَمَّا جَلا يَكُنْيا بنَ يوياقيم، مَلِكِ يَهوذا، مِن أُورَشَليم إِلى بابِل (وكُلَّ أَشْرافِ يَهوذا وأُورَشَليم).
أُرجِعُ إِلى هٰذا المَكانِ يَكُنْيا بنُ يوياقيم، مَلِكَ يَهوذا، وكُلَّ مَجلُوِّي يَهوذا الَّذينَ ذَهَبوا إِلى بابِل، يَقولُ الرَّبّ، لأَنِّي سأَكسِرُ نيرَ مَلِكِ بابِل».
بَعدَ أَن خَرَجَ مِن أُورَشَليمَ يَكُنْيا المَلِكُ والمَلِكَةُ الأُمُّ والخِصْيانُ ورُؤَساءُ يَهوذا وأُورَشَليمَ والحَدَّادونَ والقَفَّالون،
أَمَّا شَعبُ المَساكين، مِمَّن لم يَكُنْ لَهم شَيء، فتَرَكَهم نَبوزَرادان، رَئيسُ الحَرَس، في أَرضِ يَهوذا، وأَعْطاهم كُرومًا وحُقولًا في ذٰلك اليَوم.
ولَمَّا سَمِعَ جَميعُ رُؤَساءِ الجُيوشِ الَّذين في الحُقولِ، هم ورِجالُهم، أَنَّ مَلِكَ بابِلَ قد وَلَّى جَدَلْيا بنَ أَحيقامَ على تِلكَ الأَرضِ ووَكَلَ إِلَيه الرِّجالَ والنِّساءَ والأَطْفالَ ومَساكينَ الأَرض، مِمَّن لم يُجْلَ إِلى بابِل،
هٰذا عَدَدُ السُّكَّانِ الَّذينَ جَلاهم نَبوكَدنَصَّر: في السَّنَةِ السَّابِعَةِ ثَلاثَةُ آلافٍ وثَلاثَةٌ وعِشْرونَ مِن بَني يَهوذا،
وقُلْ: هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: إِنَّ العُقابَ العَظيم، ذا الجَناحَينِ العَظيمَين، الطَّويلَ القَوادِم، المُمتَلِئَ ريشًا، المُوَشَّى، قد أَتى لُبْنانَ وأَخَذَ ناصِيَةَ الأَرز،
وبَعدَ الجَلاءِ إِلى بابِل، يَكُنْيا وَلَدَ شَأَلْتَئيل، وشَأَلْتَئيل وَلَدَ زَرُبَّابَل،
فمَجْموعُ الأَجيالِ مِن إِبْراهيمَ إِلى داود أَربعةَ عَشَرَ جيلاً، ومِن داودَ إِلى الجَلاءِ إِلى بابِل أَربعَةَ عَشَرَ جيلاً، ومِنَ الجَلاءِ إِلى بابِل إِلى المسيح أَربعةَ عَشَرَ جيلاً.
يَذهَبُ الرَّبُّ بِكَ وبِمَلِكِكَ الَّذي تُقيمُه علَيكَ، إِلى أُمَّةٍ لم تَعرِفْها أَنتَ ولا آباؤُكَ، وتَعبُدُ هُناكَ آلِهَةً أُخْرى مِن خَشَبٍ وحِجارة.
ولم يَكُنْ يوجَدُ في كُلِّ أَرضِ إِسْرائيلَ حَدَّاد، لأَنَّ الفَلِسطينِيِّين قالوا: «يَجِبُ أَلاَّ يَعمَلَ العِبْرانِيُّونَ سَيفًا أَو رُمحًا».