وصَعِدَ مَلِكُ أَشُّورَ على تِلكَ الأَرضِ كُلِّها، وصَعِدَ إِلى السَّامِرَةِ وحاصَرَها ثَلاثَ سَنَوات.
الملوك الثاني 24:1 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) وفي أَيَّامِه صَعِدَ نَبوكَدنَصَّر، مَلِكُ بابِل، فٱستُعبِدَ لَه يوياقيمُ ثَلاثَ سَنَوات، ثُمَّ عادَ فتَمَرَّدَ علَيه. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فِي أَيَّامِهِ صَعِدَ نَبُوخَذْنَاصَّرُ مَلِكُ بَابِلَ، فَكَانَ لَهُ يَهُويَاقِيمُ عَبْدًا ثَلَاثَ سِنِينَ. ثُمَّ عَادَ فَتَمَرَّدَ عَلَيْهِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) في أيّامِهِ صَعِدَ نَبوخَذناصَّرُ مَلِكُ بابِلَ، فكانَ لهُ يَهوياقيمُ عَبدًا ثَلاثَ سِنينَ. ثُمَّ عادَ فتمَرَّدَ علَيهِ. كتاب الحياة وَفِي غُضُونِ حُكْمِهِ هَاجَمَ نَبُوخَذْنَصَّرُ مَلِكُ بَابِلَ مَمْلَكَةَ يَهُوذَا، فَخَضَعَ لَهُ يَهُويَاقِيمُ طَوَالَ ثَلاثِ سَنَوَاتٍ، ثُمَّ تَمَرَّدَ عَلَيْهِ. الكتاب الشريف فِي أَثْنَاءِ حُكْمِ يُويَاقِيمَ، جَاءَ نَبُوخَذْنَصْرُ مَلِكُ بَابِلَ وَهَاجَمَ يَهُوذَا، فَخَضَعَ يُويَاقِيمُ لَهُ 3 سِنِينَ. ثُمَّ بَعْدَ ذَلِكَ تَمَرَّدَ عَلَيْهِ. الترجمة العربية المشتركة وفي أيّامِ يوياقيمَ زحَفَ نَبوخذنَصَّرُ مَلِكُ بابِلَ على يَهوذا، فخَضَعَ لَه يوياقيمُ ثَلاثَ سِنينَ، ثُمَّ عادَ فتَمَرَّدَ علَيهِ. |
وصَعِدَ مَلِكُ أَشُّورَ على تِلكَ الأَرضِ كُلِّها، وصَعِدَ إِلى السَّامِرَةِ وحاصَرَها ثَلاثَ سَنَوات.
وكانَ ذٰلك بِسَبَبِ غَضَبِ الرَّبِّ على أُورَشَليمَ وعلى يَهوذا، حتَّى نَبَذَهم مِن وَجهِه. وتَمَرَّدَ صِدقِيَّا على مَلِكِ بابِل.
فأَخَذَ شَعبُ تِلكَ الأَرضِ يوآحازَ بنَ يوشِيَّا وأَقامَه مَلِكًا مَكانَ أَبيه في أُورَشَليم.
لِيَكُنْ مَعْلومًا لَدى المَلِكِ أَنَّ اليَهودَ الَّذينَ صَعِدوا مِن عِندِكَ إِلَينا وأَتَوا إِلى أُورَشَليم، ويَبْنونَ المَدينَةَ المُتَمَرِّدَةَ الشِّرِّيرَة، ويُرَمِّمونَ أَسْوارًا، بَعدَ أَن أَحاطوا أَساسَها بِسور.
قد قُلتَ في نَفسِكَ: إِنَّ مُجَرَّدَ كَلامِ شَفَتَينِ هو بِمَثابَةِ مَشورةٍ وبَسالَةٍ لِخَوضِ الحَرْب. والآنَ فَعلى مَنِ ٱتَّكَلتَ حتَّى تَمَرَّدتَ علَيَّ؟
الكَلَمِةُ الَّتي كانت إِلى إِرِميا على كُلِّ شَعبِ يَهوذا في السَّنَةِ الرَّابِعَةِ لِيوياقيمَ بنِ يوشِيَّا، مَلِكِ يَهوذا، (وهي السَّنَةُ الأُولى لِنَبوكَدنَصَّر، مَلِكِ بابِل).
فهاءَنَذا أُرسِلُ وآخُذُ جَميعَ عَشائِرِ الشَّمال، (يَقولُ الرَّبّ، حَولَ نَبوكَدنَصَّر، مَلِكِ بابِل، عَبْدي) وآتي بِها على هٰذه الأَرضِ وعلى جَميعِ سُكَّانِها (وعلى هٰذه الأُمَمِ مِن حَولِها) وأُحَرِّمُهم وأَجعَلُهم دَهَشًا وصَفيرًا وأَخرِبَةً أَبَدِيَّة،
الكَلِمَةُ الَّتي كانَت إِلى إِرمِيا مِن لَدُنِ الرَّبِّ في أَيَّامِ يوياقيمَ بنِ يوشِيَّا، مَلِكِ يَهوذا، قائلًا:
فلَمَّا صَعِدَ نَبوكَدنَصَّر، مَلِكُ بابِل، إِلى تِلكَ الأَرضِ، قُلنا: هَلُمُّوا نَدْخُلْ أُورَشَليمَ مِن وَجهِ جَيشِ الكَلْدانِيِّين ومِن وَجهِ جَيشِ أَرام، فسَكَنَّا في أُورَشَليم».
وفي السَّنَةِ الرَّابِعَةِ لِيوياقيمَ بنِ يوشِيَّا، مَلِكِ يَهوذا، كانَ هٰذا الكَلامُ إِلى إِرمِيا مِن لَدُنِ الرَّبِّ قائلًا:
الكَلامُ الَّذي كَلَّمَ بِه إِرمِيا النَّبِيُّ باروكَ بنَ نيرِيَّا، حينَ كَتَبَ هٰذا الكَلامَ في كِتابٍ عن فَمِ إِرمِيا، في السَّنَةِ الرَّابِعَةِ لِيوياقيمَ بنِ يوشِيَّا، مَلِكِ يَهوذا، قائِلًا:
على مِصرَ. على جَيشِ فِرعَونَ نَكْوٍ، مَلِكِ مِصرَ، الَّذي كانَ عِندَ نَهرِ الفُراتِ في كَركَميش، الَّذي ضَرَبَه نَبوكَدنَصَّر، مَلِكُ بابِل، في السَّنَةِ الرَّابِعَةِ لِيوياقيمَ بنِ يوشِيَّا، مَلِكِ يَهوذا.
كانَ إِسْرائيلُ شاةً ضالَّةً تُطارِدُها الأُسود، أَوَّلُها مَلِكُ أَشُّورَ ٱفتَرَسه، وآخِرُها نَبوكَدنَصَّر، مَلِكُ بابِل، هَشَّمَ عِظامَه.
فأَقاموا علَيه الأُمَمَ مِمَّا حَولَه مِنَ البِلاد وبَسَطوا علَيه شَبَكَتَهم فأُخِذَ في هُوَّتِهم
«يا ٱبنَ الإِنْسان، تَنَبَّأْ وقُلْ: هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: قُلْ: السَّيفُ السَّيفُ قد حُدِّدَ وصُقِل،
فهاءَنَذا أُثيرُ الكلدانِيِّين، الأُمَّةَ المُرَّةَ المُندَفِعَة، الَّتي تَطوفُ رِحابَ الأَرْض، لِتَمتَلِكَ مَساكِنَ لَيسَت لَها.