وأَنا أَعلَمُ، يا إِلٰهي، أَنَّكَ تَمتَحِنُ القَلْبَ وتَرْضى بِالِٱستِقامة. أَمَّا أَنا فبِٱستِقامَةِ قَلْبي تَبَرَّعتُ بِكُلِّ هٰذه، وقَد رَأَيتُ الآنَ بِفَرَحٍ شَعبَكَ الحاضِرَ هُنا يَتَبَرَّعُ لَكَ.
كورنثوس الثانية 9:7 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) فلْيُعْطِ كُلُّ ٱمرِئٍ ما نَوى في قَلْبِه، لا آسِفًا ولا مُكْرَهًا. لأَنَّ اللهَ يُحِبُّ مَن أَعْطى مُتَهَلِّلاً. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس كُلُّ وَاحِدٍ كَمَا يَنْوِي بِقَلْبِهِ، لَيْسَ عَنْ حُزْنٍ أَوِ ٱضْطِرَارٍ. لِأَنَّ ٱلْمُعْطِيَ ٱلْمَسْرُورَ يُحِبُّهُ ٱللهُ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) كُلُّ واحِدٍ كما يَنوي بقَلبِهِ، ليس عن حُزنٍ أو اضطِرارٍ. لأنَّ المُعطيَ المَسرورَ يُحِبُّهُ اللهُ. كتاب الحياة فَلْيَتَبَرَّعْ كُلُّ وَاحِدٍ بِمَا نَوَى فِي قَلْبِهِ، لَا بِأَسَفٍ وَلا عَنِ اضْطِرَارٍ، لأَنَّ اللهَ يُحِبُّ مَنْ يُعْطِي بِسُرُورٍ. الكتاب الشريف فَكُلُّ وَاحِدٍ يَجِبُ أَنْ يَتَبَرَّعَ كَمَا نَوَى فِي قَلْبِهِ وَهُوَ غَيْرُ نَادِمٍ أَوْ مُجْبَرٍ، لِأَنَّ اللهَ يُحِبُّ مَنْ يُعْطِي بِفَرَحٍ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح فعلى كُلِّ واحِدٍ مِنكُم أن يَتَبَرَّعَ حَسَبَ نيَّتِهِ فلا يَكونَ مُتَرَدِّدًا ولا مُجبَرًا، لأنَّ اللهَ يُحِبُّ مَن يُعطي بِسُرورٍ. |
وأَنا أَعلَمُ، يا إِلٰهي، أَنَّكَ تَمتَحِنُ القَلْبَ وتَرْضى بِالِٱستِقامة. أَمَّا أَنا فبِٱستِقامَةِ قَلْبي تَبَرَّعتُ بِكُلِّ هٰذه، وقَد رَأَيتُ الآنَ بِفَرَحٍ شَعبَكَ الحاضِرَ هُنا يَتَبَرَّعُ لَكَ.
ففَرِحَ الشَّعبُ لِتَبَرُّعِهم، لأَنَّهم إِنَّما تَبَرَّعوا لِلرَّبِّ بِقَلبٍ سَليم، وفَرِحَ داوُدُ المَلِكُ أَيضًا فَرَحًا عَظيمًا.
«مُرْ بَني إِسْرائيلَ أَن يأخُذوا لي تَقدِمةً. مِن كُلِّ إِنْسانٍ ما يَسْخو بِه قَلبُه تأخُذونَه تَقدِمةً لي.
خُذوا مِن عِندِكم تَقدِمةً لِلرَّبّ. كُلُّ مَن سَخا قَلبُه، يأتي بِتَقدِمَةِ الرَّبّ: مِن ذَهَبٍ وفِضَّةٍ ونُحاس،
وقَد بَيَّنتُ لَكم بِأَجْلى بَيان أَنَّه بِمِثْلِ هٰذا الجَهْدِ يَجِبُ علَينا أَن نُسعِفَ الضُّعَفاء ذاكرينَ كَلامَ الرَّبِّ يسوعَ وقَد قالَ هو نَفْسُه: «السَّعادَةُ في العَطاءِ أَعظَمُ مِنها في الأَخْذ».
ومَن لَه الوَعْظ فلْيَعِظْ، ومَن أَعْطى فلْيُعطِ بنِيَّةٍ صافِية، ومَن يَرْئِسْ فلْيَرئِسْ بِهِمَّة. ومَن يَرحَم فلْيَرحَمْ بِبَشاشَة،
لأَنَّه مَتى وُجِدَتِ الرَّغبَة، لَقِيَ المَرءُ قَبولاً حَسَنًا على قَدْرِ ما عِندَه، لا على قَدْرِ ما لَيسَ عِندَه
بل زَوِّدْه مِن غَنَمِكَ وبَيدَرِكَ ومَعصَرَتِكَ، ومِمَّا بارَكَكَ الرَّبُّ إِلٰهُكَ فيه تُعْطيه.
غَيرَ أَنِّي لم أَشَأْ أَن أَفعَلَ شَيئًا مِن دونِ رِضاكَ لِكَيلا يكونَ مِنكَ الإِحْسانُ كَرْهًا، بل طَوعًا.
لا يَتَذَمَّرَنَّ بَعضُكم على بَعْض، أَيُّها الإِخوَة، لِئَلاَّ تُدانوا. هُوَذا الدَّيَّانُ واقِفٌ على الأَبواب.