فأَستَحلِفَكَ بِالرَّبِّ، إِلٰهِ السَّماءِ وإِلٰهِ الأَرض، أَن لا تَأْخُذَ زَوجَةً لِٱبْني مِن بَناتِ الكَنْعانِيِّينَ الَّذينَ أَنا مُقيمٌ في وَسْطِهم،
كورنثوس الثانية 6:14 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) لا تَكونوا مَقرونينَ بِغَيرِ المُؤمِنينَ في نِيرٍ واحِد. أَيُّ صِلَةٍ بَينَ البِرِّ والإِثْم؟ وأَيُّ ٱتِّحادٍ بَينَ النُّورِ والظُّلْمَة؟ المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس لَا تَكُونُوا تَحْتَ نِيرٍ مَعَ غَيْرِ ٱلْمُؤْمِنِينَ، لِأَنَّهُ أَيَّةُ خُلْطَةٍ لِلْبِرِّ وَٱلْإِثْمِ؟ وَأَيَّةُ شَرِكَةٍ لِلنُّورِ مَعَ ٱلظُّلْمَةِ؟ الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) لا تكونوا تحتَ نيرٍ مع غَيرِ المؤمِنينَ، لأنَّهُ أيَّةُ خُلطَةٍ للبِرِّ والإثمِ؟ وأيَّةُ شَرِكَةٍ للنّورِ مع الظُّلمَةِ؟ كتاب الحياة لَا تَدْخُلُوا مَعَ غَيْرِ الْمُؤْمِنِينَ تَحْتَ نِيرٍ وَاحِدٍ. فَأَيُّ ارْتِبَاطٍ بَيْنَ الْبِرِّ وَالإِثْمِ؟ وَأَيَّةُ شَرِكَةٍ بَيْنَ النُّورِ وَالظَّلامِ؟ الكتاب الشريف لَا تَكُنْ لَكُمْ رَابِطَةٌ مَعَ غَيْرِ الْمُؤْمِنِينَ. هَلْ يَتَّفِقُ الصَّلَاحُ مَعَ الشَّرِّ؟ وَهَلْ يَتَّحِدُ النُّورُ مَعَ الظَّلَامِ؟ المعنى الصحيح لإنجيل المسيح احذَروا مِن أهلِ الدُّنيا وانتَبِهوا إلى حَبائِلِهِم. هل يَتَّفِقُ الصَّلاحُ مَعَ الضَّلالِ؟ وهل يَتَّحِدُ النّورُ مَعَ الظَّلامِ؟ |
فأَستَحلِفَكَ بِالرَّبِّ، إِلٰهِ السَّماءِ وإِلٰهِ الأَرض، أَن لا تَأْخُذَ زَوجَةً لِٱبْني مِن بَناتِ الكَنْعانِيِّينَ الَّذينَ أَنا مُقيمٌ في وَسْطِهم،
فتَقَدَّمَ إِيلِيَّا إِلى كُلِّ الشَّعبِ وقالَ: «إِلى مَتى أَنتُم تَعرُجونَ بَيْنَ الجانِبَين؟ إِن كانَ الرَّبُّ هو الإلٰهَ فٱتَّبِعوه، وإِن كانَ البَعلُ إِيَّاه فٱتَّبِعوه». فلَم يُجِبْه الشَّعبُ بِكَلِمَة.
فخَرَجَ لِلِقائِه ياهو بنُ حَنانِيَ الرَّائي وقالَ لِلمَلِكِ يوشافاط: «أَيُنصَرُ الشِّرِّيرُ وتُحِبُّ مُبغِضي الرَّبّ؟ فلِذٰلك علَيكَ الغَضَبُ مِن قِبَلِ الرَّبّ.
وَلا خيرَ لي في الآلِهَةِ الّذين في هٰذِه الأَرْضِ، أُولَئك يتسلَّطونَ على جَميعِ الّذينَ يُحبُّونَهم،
وتأخُذَ مِن بَناتِهم لِبَنيكَ، فتَزْنِيَ بَناتُهم وَراءَ آلِهَتِهِنَّ ويَحمِلْنَ بَنيكَ على الزِّنى وَراءَ آلِهَتِهِنَّ.
الإِنْسانُ الشِّرِّيرُ قَبيحَةٌ عِندَ الأَبْرارِ، والمُستَقيمُ الطَّريقِ قَبيحَةٌ عِندَ الشِّرِّير.
إِحفَظوا فَرائِضي. بَهائِمُكَ لا تُسْفِدْها مِن نَوعَين، وحَقلُكَ لا تَزرَعْه مِن صِنفَين، وثَوبًا مَنْسوجًا مِن صِنفَينِ لا تَلبَسْ.
لقد غَدَرَ يَهوذا وصُنِعَت قَبيحَةٌ في إِسْرائيلَ وفي أُورَشَليم، لأَنَّ يَهوذا دَنَّسَ قُدسَ الرَّبِّ الَّذي أَحَبَّه، وتَزَوَّجَ بِنتَ إِلٰهٍ غَريب.
ولا يَصنَعُ أَحَدٌ ذٰلك إِن كانَ فيه بَقِيَّةُ حَياة. وماذا يَطلُبُ هٰذا الشَّخْصُ؟ نَسْلًا مِنَ الله. فصونوا أَرْواحَكم، ولا تَغدُرْ بِٱمرَأَةِ صِباك.
لا يَستَطيعُ العالَمُ أَن يُبغِضَكم، وأَمَّا أَنا فيُبغِضُني لأَنِّي أَشهَدُ علَيه بِأَنَّ أَعمالَه سَيِّئَة.
فلَمَّا أُطلِقَ سِراحُهُما رَجَعا إِلى أَصحابِهما وأَخبَراهم بِكُلِّ ما قالَ لَهما عُظَماءُ الكَهَنَةِ والشُّيوخ.
لا يَسَعُكُم أَن تَشرَبوا كَأسَ الرَّبِّ وكَأسَ الشَّياطين، ولا يَسَعُكُم أَن تَشتَرِكوا في مائدةِ الرَّبِّ ومائِدةِ الشَّياطين.
إِنَّ المَرأَةَ تَظَلُّ مُرتَبِطَةً بِزَوجِها ما دامَ حَيًّا، فإِن ماتَ زَوجُها أَصبَحَت حُرَّةً، لَها أَن تَتَزَوَّجَ مَن شاءَت، ولٰكن زَواجًا في الرَّبِّ فَقَط.
لِتَكونوا بِلا لَومٍ ولا شائبة وأَبناءَ اللهِ بِلا عَيبٍ في جِيلٍ ضالٍّ فاسِد تُضيئُونَ فيه ضِياءَ النَّيِّراتِ في الكَون
أَيَّتُها الزَّواني، أَلا تَعلَمونَ أَنَّ صداقَةَ العالَمِ عَداوةُ الله؟ فمَن أَرادَ أَن يَكونَ صَديقَ العالَم أَقامَ نَفْسَه عَدُوَّ الله.