فقالَ مَلِكُ إِسْرائيلَ لِيوشافاط: «أَنا أَتَنَكَّرُ وأَذهَبُ إِلى القِتال، وأَمَّا أَنتَ فٱلبَسْ لِباسَكَ». فتَنَكَّرَ مَلِكُ إِسْرائيلَ وذَهَبَ إِلى القِتال.
صموئيل الأول 28:8 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) فتَنَكَّرَ شاوُلُ ولَبِسَ ثِيابًا أُخْرى وذَهَبَ هو ورَجُلانِ معَه ووصَلوا عِندَ المَرأَةِ لَيلًا. فقالَ لها: «تَكَهَّني لي بِٱستِحضارِ الأَرْواح، وأَصعِدي لي مَن أُسَمِّيه لكِ». المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فَتَنَكَّرَ شَاوُلُ وَلَبِسَ ثِيَابًا أُخْرَى، وَذَهَبَ هُوَ وَرَجُلَانِ مَعَهُ وَجَاءُوا إِلَى ٱلْمَرْأَةِ لَيْلًا. وَقَالَ: «ٱعْرِفِي لِي بِٱلْجَانِّ وَأَصْعِدِي لِي مَنْ أَقُولُ لَكِ». الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) فتنَكَّرَ شاوُلُ ولَبِسَ ثيابًا أُخرَى، وذَهَبَ هو ورَجُلانِ معهُ وجاءوا إلَى المَرأةِ ليلًا. وقالَ: «اعرِفي لي بالجانِّ وأصعِدي لي مَنْ أقولُ لكِ». كتاب الحياة فَتَنَكَّرَ شَاوُلُ وَارْتَدَى ثِيَاباً أُخْرَى وَتَوَجَّهَ إِلَى بَيْتِ الْعَرَّافَةِ لَيْلاً بِصُحْبَةِ اثْنَيْنِ مِنْ رِجَالِهِ، وَقَالَ لَهَا: «اسْتَشِيرِي لِي رُوحاً، وَاسْتَدْعِي لِي مَنْ أُسَمِّيهِ لَكِ». الكتاب الشريف فَتَنَكَّرَ شَاوُلُ، وَلَبِسَ ثِيَابًا أُخْرَى، وَذَهَبَ هُوَ وَرَجُلَانِ مَعَهُ، وَجَاءُوا إِلَى الْمَرْأَةِ لَيْلًا. فَقَالَ لَهَا: ”اِسْتَشِيرِي لِي رُوحًا، وَحَضِّرِي لِي مَنْ أُسَمِّيهِ لَكِ.“ |
فقالَ مَلِكُ إِسْرائيلَ لِيوشافاط: «أَنا أَتَنَكَّرُ وأَذهَبُ إِلى القِتال، وأَمَّا أَنتَ فٱلبَسْ لِباسَكَ». فتَنَكَّرَ مَلِكُ إِسْرائيلَ وذَهَبَ إِلى القِتال.
وإِنَّ رَجُلًا رَمى قَوسَه غَيرَ مُتَعَمِّدٍ، فأَصابَ مَلِكَ إِسْرائيلَ بَينَ مَفاصِلِ الدِّرْع. فقالَ لِسائِقِ مَركَبَتِه: «عُدْ إِلى الوَراءِ وٱخرُجْ بي مِن الحَومَة، فإِنِّي قد جُرِحتُ».
فماتَ شاوُلُ بِمُخالَفَتِه الَّتي خالَفَ بِها الرَّبَّ وكَلِمَةَ الرَّبَّ الَّتي لم يَحفَظْها، ولأَنَّه سأَلَ مُستَحضِرَةَ الأَرْواح،
فقالَ مَلِكُ إِسْرائيلَ لِيوشافاط: «أَنا أَتَنَكَّرُ وأَذهَبُ إِلى القِتال. وأَمَّا أَنتَ فٱلبَسْ لِباسَكَ». فتَنَكَّرَ مَلِكُ إِسْرائيلَ وذَهَبَ إِلى القِتال.
فلَم يُحَوِّلْ يوشِيَّا وَجهَه عنه، بل تَنَكَّرَ لِمُحارَبَتِه ولم يَسمَعْ لِكَلِماتِ نَكْوٍ عن فَمِ الله، وجاءَ لِلقِتالِ في سَهلِ مَجِدُّو.
فإِذا قالوا لَكم: إِسأَلوا مُستَحضِري الأَرْواح والعَرَّافينَ المُهَمهِمين المُتَمتِمين: أَليسَ كُلُّ شَعبٍ يَسأَلُ آلِهَتَه؟ ويُسأَلُ الأَمْواتُ عنِ الأَحْياء
أَيَخْتَبِئُ إِنسانٌ في الخَفايا، وأَنا لا أَراه، يَقولُ الرَّبّ؟ أَلَستُ مالِئَ السَّمٰواتِ والأَرض، يَقولُ الرَّبّ؟
وأَمامَ عُيونِهمِ ٱحمِلْ على كَتِفِكَ. أَخرِجْ في الظَّلام، وغَطِّ وَجهَكَ ولا تَرَ الأَرض، فإِنِّي جَعَلتُكَ آيَةً لِبَيتِ إِسْرائيل».
وإِنَّما الدَّينونَةُ هي أَنَّ النُّورَ جاءَ إِلى العالَم، ففضَّلَ النَّاسُ الظَّلامَ على النُّور، لأَنَّ أَعمالَهم كانت سَيِّئَة.