في ذٰلِكَ اليَوم قَطَعَ الرَّبُّ معَ أَبْرامَ عَهْدًا قائلًا: «لِنَسلِكَ أُعْطي هٰذِه الأَرض، مِن نَهْرِ مِصْرَ إِلى النَّهْرِ الكَبير، نَهْرِ الفُرات
الملوك الأول 5:1 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) وكانَ سُلَيمانُ مُتَسَلِّطًا على جَميعِ الممالِك، مِنَ النَّهرِ إِلى أَرضِ فَلِسطينَ وإِلى حُدودِ مِصرَ، يَحمِلونَ إِلى سُلَيمانَ الجِزيَة، خاضِعينَ لَه كُلَّ أَيَّامِ حَياتِه. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَأَرْسَلَ حِيرَامُ مَلِكُ صُورَ عَبِيدَهُ إِلَى سُلَيْمَانَ، لِأَنَّهُ سَمِعَ أَنَّهُمْ مَسَحُوهُ مَلِكًا مَكَانَ أَبِيهِ، لِأَنَّ حِيرَامَ كَانَ مُحِبًّا لِدَاوُدَ كُلَّ ٱلْأَيَّامِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وأرسَلَ حيرامُ مَلِكُ صورَ عَبيدَهُ إلَى سُلَيمانَ، لأنَّهُ سمِعَ أنهُم مَسَحوهُ مَلِكًا مَكانَ أبيهِ، لأنَّ حيرامَ كانَ مُحِبًّا لداوُدَ كُلَّ الأيّامِ. كتاب الحياة وَأَرْسَلَ حِيرَامُ مَلِكُ صُورَ وَفْداً إِلَى سُلَيْمَانَ بَعْدَ أَنْ سَمِعَ أَنَّهُ اعْتَلَى الْعَرْشَ خَلَفاً لأَبِيهِ، وَكَانَ حِيرَامُ صَدِيقاً مُحِبّاً لِدَاوُدَ. الكتاب الشريف وَأَرْسَلَ حِيرَامُ مَلِكُ صُورَ وَفْدًا إِلَى سُلَيْمَانَ، لَمَّا سَمِعَ أَنَّهُ مُسِحَ مَلِكًا مَكَانَ أَبِيهِ. وَكَانَ حِيرَامُ صَدِيقًا لِدَاوُدَ كُلَّ أَيَّامِ حَيَاتِهِ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح وكان حيرام ملك صور صديقا مخلصا للنبي داود (عليه السّلام) طيلة أيّام حياته، وقد أرسل إلى سليمان (عليه السّلام) وفدًا ليهنئه عندما اعتلى عرش المملكة مكان أبيه. |
في ذٰلِكَ اليَوم قَطَعَ الرَّبُّ معَ أَبْرامَ عَهْدًا قائلًا: «لِنَسلِكَ أُعْطي هٰذِه الأَرض، مِن نَهْرِ مِصْرَ إِلى النَّهْرِ الكَبير، نَهْرِ الفُرات
وأَرسَلَ حيرامُ، مَلِكُ صورَ، رُسُلًا إِلى داوُد، وأَخْشابَ أَرزٍ ونَجَّارينَ ونَحَّاتينَ لِلأَسْوار، فبَنَوا بَيتَ داوُد.
فأَرسَلَ توعو ٱبنَه يورامَ إِلى داوُدَ المَلِكِ لِيُقرِئَه السَّلامَ ويُبارِكَه، لأَنَّه قاتَلَ هَدَدْ عازَرَ وكَسَرَه، لأَنَّ هَدَدْ عازَرَ كانَت لَه حُروبٌ مع توعو. وفي يَدِ يورامَ آنِيَةٌ مِنَ الفَضَّةِ والذَّهَبِ والنُّحاس.
وكانَ كُلُّ واحِدٍ يَأتيه بِهَداياه مِن آنِيَةِ فِضَّةٍ وآنِيَةِ ذَهَبٍ ولِباسٍ وسِلاحٍ وأَطْيابٍ وخَيلٍ وبِغالٍ في كُلِّ سَنة.
وتَكَلَّمَ في النَّبات، مِنَ الأَرزِ الَّذي على لُبْنانَ إِلى الزُّوفى الَّتي تَنبِتُ في الحائِط. وتَكَلَّمَ في البَهائِمِ والطُّيورِ والزَّحَّافاتِ والأَسْماك.
وأَرسَلَ حيرام، مَلِكُ صور، رُسُلًا إِلى داوُدَ وأَخْشابَ أَرزٍ وبَنَّائينَ ونَجَّارين، لِيَبْنوا لَه بَيتًا.
ومِنَ الفَلِسطينِيِّينَ مَن حَمَلَ إِلى يوشافاط هَدايا وفِضَّةً جِزْيَةً. وكذٰلك العَرَبُ ساقوا إِلَيه مِنَ الغَنَمِ سَبعَةَ آلافٍ وسَبعَ مِئَةِ كَبْشٍ وسَبعَةَ آلافٍ وسَبعَ مِئَةِ تَيس.
تَفعَلُ معي، فإِنِّي أَبْني بَيتًا لِٱسمِ الرَّبِّ إِلٰهي لأُقَدِّسَه لَه وأُحرِقَ أَمامَه بَخورًا عَطِرًا، ولِتَنْضيدِ الخُبزِ على الدَّوام، ولِلمُحرَقاتِ صَباحَ مَساءَ في السُّبوتِ وفي رُؤُوسِ الشُّهورِ وفي أَعْيادِ الرَّبِّ إِلٰهِنا مِمَّا على إِسْرائيلَ لِلأَبَد.
وكانَ مُتَسَلِّطًا على جَميعِ المُلوك، مِنَ النَّهرِ إِلى أَرضِ الفِلَسطينِيِّينَ وإِلى حُدودِ مِصْر.
وقد كانَ على أُورَشَليمَ مُلوكٌ أَقوِياءُ تَسَلَّطوا على كُلِّ عِبرِ النَّهْر، وأُدِّيَ لَهمُ الخَراجُ والجِزيَةُ والضَّريبَة.
وأَنا أَطرُدُ الأُمَمَ مِن أَمامِكَ وأُوَسِّعُ حُدودَكَ ولا يَطمَعُ أَحَدٌ في أَرضِكَ، إِذا صَعِدتَ لِتَحضُرَ أَمامَ الرَّبِّ إِلٰهِكَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ في السَّنَة.
قَولٌ على صور: وَلوِلي يا سُفُنَ تَرْشيش، فقَد دُمِّرَت صورُ حتَّى لم يَبْقَ بَيتٌ عِندَ وُصولِهِم مِن أَرضِ كِتِّيمَ. أُخبِروا بِذٰلك.
وصارَت لَها قُضبانٌ صُلْبَة صَوالِجَةٌ لِلسَّلاطين، وٱرتَفَعَت قامَتُها بَينَ الغُيوم، فنَظَروا إِلَيها لِٱرتِفاعِها وكَثرَةِ أَغْصانِها.
هٰكذا قالَ الرَّبّ: «بِسَبَبِ مَعاصي صورَ الثَّلاث، وبِسَبَبِ الأَربعِ لا أَرجِعُ عن حُكْمي لأَنَّهم أَسلَموا إِلى أَدومَ مَجلُوِّينَ عن آخِرِهم ولم يَذكُروا عَهدَ الإِخوَة
رَجُلٌ مِن زَرعِه يَخرُج، وشُعوبًا كثيرةً يَسود. مَلِكُه على أَجَجَ يَرتَفِع، ومَملَكَتُه تَتَسامى.
فإِذا أَجابَتْكَ بِالسِّلْمِ وفَتَحَت لَكَ أَبْوابَها، فكُلُّ القَومِ فيها يَكونُ لَكَ تَحتَ السُّخرَةِ ويَخدُمُكَ.
وأَمَّا الَّذينَ لا خَيرَ فيهم فقالوا: «كَيفَ يُخَلِّصُنا هٰذا؟» وٱحتَقَروه ولم يُهدوا إِلَيه هَدايا. فتَصامَّ عنهم.