وكانَ يوآبُ على رَأسِ كُلِّ جَيشِ إِسْرائيل، وبَنايا بنُ يوياداعَ على رَأسِ الكَريتِيِّينَ والفَليتِيِّين،
الملوك الأول 4:1 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) وكانَ المَلِكُ سُلَيمانُ مَلِكًا على كُلِّ إِسْرائيل. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَكَانَ ٱلْمَلِكُ سُلَيْمَانُ مَلِكًا عَلَى جَمِيعِ إِسْرَائِيلَ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وكانَ المَلِكُ سُلَيمانُ مَلِكًا علَى جميعِ إسرائيلَ. كتاب الحياة وَمَلَكَ سُلَيْمَانُ عَلَى كُلِّ أَرْجَاءِ إِسْرَائِيلَ. الكتاب الشريف وَكَانَ سُلَيْمَانُ مَلِكًا عَلَى كُلِّ إِسْرَائِيلَ. |
وكانَ يوآبُ على رَأسِ كُلِّ جَيشِ إِسْرائيل، وبَنايا بنُ يوياداعَ على رَأسِ الكَريتِيِّينَ والفَليتِيِّين،
مَلَكَ في حَبْرونَ على يَهوذا سَبعَ سِنينَ وسِتَّةَ أَشهُر، ومَلَكَ في أَورَشَليمَ ثَلاثًا وثَلاثينَ سَنَةً على كُلِّ إِسْرائيلَ ويَهوذا.
ولا أَنتَزِعُ المُلكَ كُلَّه، ولٰكِن أُعْطي ٱبنَكَ سِبطًا واحِدًا نَظَرًا لِداوُدَ عَبْدي ونَظَرًا لأُورَشَليمَ الَّتي ٱختَرتُها».
فشاوَرَ المَلِكُ رَحَبْعامُ الشُّيوخَ الَّذينَ كانوا يَقِفونَ أَمامَ سُلَيمانَ أَبيه في حَياتِه وقالَ لَهم: «بِماذا تُشيرونَ أَن أُجيبَ هٰذا الشَّعْب؟»
فسَمِعَ إِسْرائيلُ كُلُّه بِالحُكمِ الَّذي أَصدَرَه المَلِك، فهابوا وَجهَ المَلِك، لأَنَّهم رَأوا فيه حِكمَةَ اللهِ في إِجراءِ الحُكم.
ومِن عِيرِ الأُردُنّ، مِنَ الرَّأُوبينِيِّينَ والجادِيِّين، ومِن نِصفِ سِبطِ مَنَسَّى: مِئَةٌ وعِشْرونَ أَلفًا بِجَميعِ أَدواتِ جَيشِ القِتال.
فجاءَ سُلَيمانُ مِن مَشرَفِ جِبْعونَ إِلى أُورَشَليم، مِن أَمامِ خَيمَةِ المَوعِد، ومَلَكَ على إِسْرائيل.
أَلَيسَ بِهٰذا خَطِئَ سُلَيْمان، مَلِكُ إِسْرائيل، مع أَنَّه لم يَكُنْ في كَثيرٍ مِنَ الأُمَمِ مَلِكٌ مِثلُه وكانَ مَحْبوبًا عِندَ الله، وقد أَقامَه اللهُ مَلِكًا على كُلِّ إِسْرائيل، فأَوقَعَته هو أَيضًا النِّساءُ الغَريباتُ في الخَطيئَة؟