العبدُ العاقلُ يَسودُ الابنَ المَعتُوهَ، ويُقاسِمُ الإخوةَ أملاكَهُم.
اَلْعَبْدُ ٱلْفَطِنُ يَتَسَلَّطُ عَلَى ٱلِٱبْنِ ٱلْمُخْزِي وَيُقَاسِمُ ٱلْإِخْوَةَ ٱلْمِيرَاثَ.
العَبدُ الفَطِنُ يتَسَلَّطُ علَى الِابنِ المُخزي ويُقاسِمُ الإخوَةَ الميراثَ.
الْعَبْدُ الْعَاقِلُ يَسُودُ عَلَى الابْنِ الْفَاجِرِ، وَيُشَارِكُ الإِخْوَةَ فِي الْمِيرَاثِ.
الْعَبْدُ الْعَاقِلُ يَتَسَلَّطُ عَلَى الْاِبْنِ الْفَاشِلِ، وَيُقَاسِمُ الْإِخْوَةَ فِي الْمِيرَاثِ.
مَنْ يَكُنْ عاقِلا يحصُدْ في الصَّيفِ، وأمَّا المَعتوهُ فينامُ في الحصادِ.
مَنْ يُعَكِّرْ بَيتَهُ يَرِثِ الرِّيحَ، والأحمقُ خادِمٌ للحكيمِ القلبِ.
يَرضى المَلِكُ عَنِ العبدِ العاقلِ، وعلى العبدِ المَعتوهِ يُنزِلُ عقابَهُ.
لُقمةٌ يابسةٌ معَ الطُّمَأنينَةِ، ولا بَيتُ ولائمَ معَ خِصامٍ.
البُوتَقَةُ تَمتَحِنُ الفِضَّةَ والذَّهبَ، والرّبُّ يَمتَحِنُ جميعَ القلوبِ.
مَنْ يُضَيِّقْ على أبـيهِ ويَطرُدْ أمَّهُ، فهوَ وليدُ العَيـبِ والعارِ معا.
القِصاصُ والتَّوبـيخُ سبـيلُ الحِكمةِ، والولدُ المتروكُ على هواهُ يُخزي أمَّهُ.
فتىً مِسكينٌ وحكيمٌ خَيرٌ مِنْ مَلِكٍ شيخٍ يَجهَلُ التَّبصُّرَ في الأمورِ.