لا فرقَ عِندي. لأنَّ اللهَ يُبـيدُ النَّزيهَ والشِّرِّيرَ على السَّواءِ.
هِيَ وَاحِدَةٌ. لِذَلِكَ قُلْتُ: إِنَّ ٱلْكَامِلَ وَٱلشِّرِّيرَ هُوَ يُفْنِيهِمَا.
هي واحِدَةٌ. لذلكَ قُلتُ: إنَّ الكامِلَ والشِّرّيرَ هو يُفنيهِما.
وَلَكِنَّ الأَمْرَ سِيَّانِ، لِذَلِكَ قُلْتُ: إِنَّهُ يُفْنِي الْكَامِلَ والشِّرِّيرَ عَلَى حَدٍّ سَواءٍ!
الْكُلُّ مُتَسَاوُونَ، لِذَلِكَ أَقُولُ، اللهُ يُفْنِي الْكَامِلَ وَالشِّرِّيرَ عَلَى السَّوَاءِ.
أيطيـبُ لكَ أنْ تَظلِمَ، أنْ ترفُضَ ما صنَعَت يَداكَ وتَرفُضَ عَنْ مَشورةِ الأشرارِ؟
وأنتَ تعلَمُ جَيِّدا أنِّي بَريءٌ ولا مُنقِذَ لي مِنْ قبضَتِكَ.
يَداكَ كَوَّنَتاني وصنَعَتاني، فلماذا تَلتَفِتُ وتَمحَقُني؟
إلى الموتِ تَقودُني، أنا أعرِفُ، إلى دارِ ميعادِ كُلِّ حَيٍّ.
لفاضَت أرواحُ البشَرِ جميعا وعادَ الإنسانُ إلى التُّرابِ.
أما قالَ: «لا ينفَعُ الإنسانُ إنْ كانَ يَحظى بِرِضى اللهِ».
«يا ابنَ البشَرِ تنبَّأْ، وقُلْ: سَيفٌ، سَيفٌ مَسنونٌ مَصقولٌ.