لأنَّهُم فعَلوا الشَّرَّ في نظَري وأغاظوني، مُنذُ خرَجَ آباؤُهُم مِنْ مِصْرَ إلى هذا اليومِ».
دانيال 9:8 - الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية فلنا أيُّها السَّيِّدُ سوادُ الوجهِ، ولِمُلُوكِنا ورُؤسائِنا وآبائِنا، لأنَّنا خَطِئْنا إليكَ، المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس يَا سَيِّدُ، لَنَا خِزْيُ ٱلْوُجُوهِ، لِمُلُوكِنَا، لِرُؤَسَائِنَا وَلِآبَائِنَا لِأَنَّنَا أَخْطَأْنَا إِلَيْكَ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) يا سيِّدُ، لنا خِزيُ الوُجوهِ، لمُلوكِنا، لرؤَسائنا ولِآبائنا لأنَّنا أخطأنا إلَيكَ. كتاب الحياة فَلَنَا أَيُّهَا السَّيِّدُ الْخِزْيُ، نَحْنُ وَمُلُوكِنَا وَرُؤَسَائِنَا وَآبَائِنَا، لأَنَّنَا أَخْطَأْنَا إِلَيْكَ. الكتاب الشريف نَعَمْ، الْخَجَلُ بَايِنٌ عَلَى وُجُوهِنَا يَا رَبُّ، نَحْنُ وَمُلُوكَنَا وَرُؤَسَاءَنَا وَآبَاءَنَا، لِأَنَّنَا أَخْطَأْنَا فِي حَقِّكَ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح أجل يا الله، سواد الوجه لنا ولملوكنا وزعمائنا وآبائنا الأوّلين، لأنّنا في حقّك مذنبون، المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل أَجَل يا اللهُ، سَوادُ الوَجهِ لَنا وَلِمُلوكِنا وَزُعَمائِنا وَآبائِنا الأَوَّلِينَ، لِأَنَّنا فِي حَقِّكَ مُذنِبونَ، |
لأنَّهُم فعَلوا الشَّرَّ في نظَري وأغاظوني، مُنذُ خرَجَ آباؤُهُم مِنْ مِصْرَ إلى هذا اليومِ».
ثُمَّ رجَعُوا إلى نُفوسِهِم في الأرضِ الّتي سُبُوا إليها، فَتابوا وتضَرَّعوا إليكَ وقالوا: خَطِئنا وأثِمْنا وأجرَمْنا،
أُنظرْ إليَّ واسمعْ صلاةَ عَبدِكَ الّتي أُصلِّيها اليومَ أمامَكَ، نهارا وليلا، عن بَني إِسرائيلَ عَبـيدِكَ، مُعترِفا بخطاياهُمُ الّتي خَطِئوا بها إليكَ كما خَطِئتُ أنا وبـيتُ أبـي.
تُرَحِّبُ بمَنْ يفرَحونَ بِكَ ويَصدِقونَ ويَذكُرونَ طُرُقَكَ. أنتَ غاضِبٌ لأنَّنا خَطِئْنا. مِنَ الأزَلِ ونحنُ في خطايانا، فهل نخلُصُ؟
جَزاءَ كُلِّ ما فَعَلَهُ بَنو إِسرائيلَ وبَنو يَهوذا مِنْ شَرٍّ لِـيُغيظوني، هُم ومُلوكُهُم ورُؤساؤُهُم وكَهنَتُهُم وأنبـياؤُهُم في يَهوذا وأُورُشليمَ،
الرّبُّ إلهٌ عادِلٌ، لَكِنِّي عصَيتُ أمرَهُ إِسمَعوا يا جميعَ الشُّعوبِ وانظُروا إلى كآبَتي. فِتياني وفَتَياتي ذهَبوا إلى السَّبْـيِ.
حتّى تـتذكَّري وتشعُري بِالخزي ولا تفتحي فَمكِ مِنْ بَعدُ لعارِكِ، حينَ أغفِرُ لكِ جميعَ ما فعلْتِ، يقولُ السَّيِّدُ الرّبُّ».
فعَصت أحكامي بِنِفاقِها أكثرَ مِنَ الأمَمِ وفرائِضي أكثرَ مِنَ البُلدانِ المُحيطةِ بِها، لأنَّها نبَذت أحكامي وما سَلَكَت حسَبَ فرائِضي».