شاولُ ويوناثانُ مَحبوبانِ مُحَبَّبانِ، معا في الحياةِ، معا في الموتِ، أسرَعُ مِنَ النُّسورِ هُما وأقوى منَ الأُسودِ.
دانيال 7:4 - الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية الأوَّلُ مِثلُ الأسدِ ولَه جَناحا نَسْرٍ. وبَينَما كُنتُ أنظُرُ إليهِ اقْتُلِـعَ جَناحاهُ، ثُمَّ ارْتَفَعَ على الأرضِ وقامَ على رِجلَيهِ كإنسانٍ، وأُعطِـيَ قلبَ إنسانٍ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس ٱلْأَوَّلُ كَٱلْأَسَدِ وَلَهُ جَنَاحَا نَسْرٍ. وَكُنْتُ أَنْظُرُ حَتَّى ٱنْتَتَفَ جَنَاحَاهُ وَٱنْتَصَبَ عَنِ ٱلْأَرْضِ، وَأُوقِفَ عَلَى رِجْلَيْنِ كَإِنْسَانٍ، وَأُعْطِيَ قَلْبَ إِنْسَانٍ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) الأوَّلُ كالأسَدِ ولهُ جَناحا نَسرٍ. وكُنتُ أنظُرُ حتَّى انتَتَفَ جَناحاهُ وانتَصَبَ عن الأرضِ، وأوقِفَ علَى رِجلَينِ كإنسانٍ، وأُعطيَ قَلبَ إنسانٍ. كتاب الحياة فَكَانَ الأَوَّلُ كَالأَسَدِ بِجَنَاحَيْنِ كَجَنَاحَيِ النَّسْرِ. وَبَقِيتُ أَنْظُرُ إِلَيْهِ حَتَّى اقْتُلِعَ جَنَاحَاهُ، وَانْتَصَبَ عَلَى الأَرْضِ وَاقِفاً عَلَى رِجْلَيْنِ كَإِنْسَانٍ، وَأُعْطِيَ عَقْلَ إِنْسَانٍ. الكتاب الشريف فَكَانَ الْأَوَّلُ كَالْأَسَدِ، وَلَهُ جَنَاحَانِ كَجَنَاحَيِ النِّسْرِ. وَكُنْتُ أُرَاقِبُهُ حَتَّى تَمَزَّقَ عَنْهُ جَنَاحَاهُ، ثُمَّ ارْتَفَعَ عَنِ الْأَرْضِ، وَوَقَفَ عَلَى رِجْلَيْنِ كَإِنْسَانٍ، وَأُعْطِيَ قَلْبَ إِنْسَانٍ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح أوّلها كالأسد له جناحان كأجنحة العقبان، وسرعان ما اقتُلِعَ منه الجناحان، بينما أنا أتأمّل الأمر، ثمّ ارتفع عن الأرض ووقف على رِجلَيه مثل إنسان، وحصل على عقل البشر. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل أَوَّلُهَا كَالأَسَدِ لَهُ جَناحَانِ كَأَجنَحَةِ العُقبَانِ، وَسُرعَانَ مَا اقتُلِعَ مِنهُ الجَناحَانِ، بَينَمَا أَنَا أَتَأمَّلُ الأَمْرَ، ثُمَّ ارتَفَعَ عَن الأَرضِ وَوَقَفَ عَلَى رِجلَيهِ مِثلَ إِنسانٍ، وَحَصَلَ عَلَى عَقلِ البَشَرِ. |
شاولُ ويوناثانُ مَحبوبانِ مُحَبَّبانِ، معا في الحياةِ، معا في الموتِ، أسرَعُ مِنَ النُّسورِ هُما وأقوى منَ الأُسودِ.
هجَرَ الشِّبلُ عَرينَهُ، لأنَّ أرضَهُم صارَت خَرابا مِنَ السَّيفِ الّذي لا يرحَمُ ومِنْ حِدَّةِ غضَبِ الرّبِّ.
أُنظُروا. ها العَدُوُّ صاعِدٌ كسَحابٍ، مركَباتُهُ كالزَّوبَعَةِ وخَيلُهُ أخَفُّ مِنَ النُّسورِ. ويلٌ لنا، هلَكْنا!
طلَعَ الأسدُ مِنْ عَرينِهِ! ها هوَ قاهِرُ الأُمَمِ! يزحَفُ خارِجا مِنْ مكانِهِ ليَجعَلَ الأرضَ خَرابا، لا يسكُنُ فيها ساكِنٌ.
«ها أنا كأسَدٍ يَصعَدُ مِنْ غَورِ الأردُنِّ على مُرتَفَعِ قُطعانٍ خَصيـبٍ انقَضَّ بَغتَةً وأطرُدُهُم مِنها وأُقيمُ علَيها الّذي أختارُهُ. فَمَن مِثلي؟ ومَنْ يُحاكِمُني؟ ومَنِ الرَّاعي الّذي يَقِفُ في وجهي؟
كانَ الّذينَ طارَدونا أَخَفَّ مِنْ نُسورِ السَّماءِ تَتَبَّعوا خطَواتِنا على الجِبالِ وكَمَنوا لنا في البرِّيَّةِ.
وقُلْ: هكذا قالَ السَّيِّدُ الرّبُّ: نَسرٌ عظيمٌ، ضَخمُ الجَناحَينِ طويلُ الجَناحَينِ طويلُ القوادِمِ غزيرُ الرِّيشِ كثيرُ الألوانِ. جاءَ إلى لبنانَ وحلَّ بأعالي الأرزِ.
«يا ابنَ البشَرِ، أُنقلْ لحاكمِ صورَ كلامَ السَّيِّدِ الرّبِّ: تكبَّرَ قلبُكَ فقُلتَ: أنا إلهٌ وعلى عرشِ إلهٍ جلَستُ في قلبِ البحارِ. وأنتَ بشَرٌ لا إلهٌ، ولكنْ حسِبتَ أنَّ فهمَكَ كفَهمِ إلهٍ.
وكُلَّ ما يَسكُنُه بَنو البشَرِ ووُحوشُ البَرِّ وطُيورُ السَّماءِ وهَبَهُ لكَ وسَلَّطَكَ علَيهِ جميعا، فأنتَ الرَّأسُ الّذي مِنْ ذهَبٍ.
أمَّا باقي الحيواناتِ فأُزيلَ سُلطانُها، لكنَّها وُهِبَت حياةً تَطولُ إلى زمانٍ مُعَيَّنٍ.
وإذا بحيوانٍ آخَرَ شَبـيهٍ بالدُبِّ، فقامَ على جَنْبٍ واحدٍ وفي فَمِهِ ثَلاثُ أَضلُعٍ بَينَ أسنانِهِ فقِـيلَ لَه: قُمْ فَكُلْ لَحْما كثيرا.
ويجلِبَ علَيكُمُ أُمَّةً مِنْ بعيدٍ، مِنْ أقاصي الأرضِ، كالنَّسرِ الخافِق. أُمَّةً لا تفهَمونَ لُغَتَها.
وهذا الوَحشُ الذي رَأيتُهُ كانَ يُشبِهُ النّمِرَ، ولَه قَوائِمُ كقَوائِمِ الدّبّ وفَمٌ كفَمِ الأسَدِ. فأعطاهُ التّنّينُ قُدرَتَهُ وعَرشَهُ وسُلطانًا واسِعًا.