Савската царица, като чу за славата Соломонова в името на Господа, дойде да го изпита с гатанки.
Евреи 5:11 - Библия синодално издание (1982 г.) По това имаме да говорим много, което е и мъчно за тълкуване, защото станахте небрежни към слушане. Más versionesЦариградски За когото имаме да кажем много неща и мъчни за изтълкуване; защото станахте мързеливи в слушане. Ревизиран Върху това имаме да кажем много неща и мъчни за поясняване, защото сте станали тъпи в слушане. Новият завет: съвременен превод Много можем да говорим за тези неща, но е трудно да ви бъдат обяснени, тъй като сте станали хора, които бавно проумяват. Верен Върху това имаме да кажем много неща, които са трудни за поясняване, защото сте станали лениви да слушате. Съвременен български превод (с DC books) 2013 Имаме много да говорим за това, но то е трудно да се обясни, понеже слушате разсеяно. Библия ревизирано издание Върху това имаме да кажем много неща и трудни за поясняване, защото сте станали лениви в слушане. |
Савската царица, като чу за славата Соломонова в името на Господа, дойде да го изпита с гатанки.
Защото сърцето на тоя народ е закоравяло, и с уши тежко слушат и затворили са очите си, да не би с очи да видят, с уши да чуят и със сърце да разберат, та да се обърнат, за да ги изцеря.
защото сърцето на тия човеци е закоравяло, и с уши тежко слушат, и затворили са очите си, за да не би някога с очи да видят и с уши да чуят, и със сърце да разберат, та да се обърнат, и ги изцеря“.
Тогава Той им рече: о, несмислени и мудни по сърце да вярвате на всичко, що са казали пророците!
защото сърцето на тия човеци е закоравяло, и с уши мъчно слушат, и затворили са очите си, за да не би някак с очи да видят и с уши да чуят, и със сърце да разберат, та да се обърнат, и ги изцеря“.
Защото, макар и да бяхте длъжни според времето да бъдете учители, вие пак имате нужда да ви учат, кои са първите начала на Божието слово, и дойдохте до такова състояние, че се нуждаете от мляко, а не от твърда храна.
както той говори за това и във всички послания, дето има някои места мъчни за разбиране, които невежи и неукрепнали изопачават, както и другите Писания, за своя си погибел.