La Biblia Online

Anuncios


Toda la Biblia A.T. N.T.




Galatyalılar 4:30 - Kutsal Kitap Yeni Çeviri 2001 2008

Ama Kutsal Yazı ne diyor? “Köle kadınla oğlunu kov. Çünkü köle kadının oğlu Özgür kadının oğluyla birlikte Asla mirasa ortak olmayacaktır.”

Ver Capítulo

Turkish Bible Old Translation 1941

Fakat kitap ne diyor? “Cariyeyi ve onun oğlunu dışarı at; çünkü cariyenin oğlu hür kadının oğlu ile beraber miras almıyacaktır.”

Ver Capítulo

Кирил харфлерийле Тюркче Кутсал Китап

Ама Кутсал Язъ не дийор? „Кьоле кадънла олуну ков. Чюнкю кьоле кадънън олу Ьозгюр кадънън олуйла бирликте Асла мираса ортак олмаяджактър.“

Ver Capítulo

Kutsal Kitap ve Deuterokanonik Kitaplar

Ama Kutsal Yazı ne der? “Köle kadınla oğlunu kov. Çünkü köle kadının oğlu Özgür kadının oğluyla birlikte miras almayacaktır.”

Ver Capítulo

Temel Türkçe Tercüme

Ama Tevrat ne diyor? “Köle kadını ve onun oğlunu kov. Çünkü köle kadının oğlu, özgür kadının oğluyla birlikte mirasçı olmayacak.”

Ver Capítulo

Yorumsuz Türkçe Çeviri (YTC)

Ancak Kutsal Yazı ne diyor? “Köleyi ve oğlunu dışarı atın. Çünkü kölenin oğlu özgür kadının oğluyla birlikte miras almayacaktır.”

Ver Capítulo



Galatyalılar 4:30
11 Referencias Cruzadas  

“Köle ev halkının sürekli bir üyesi değildir, ama oğul sürekli üyesidir.


Tanrı önceden bildiği kendi halkından yüz çevirmedi. Yoksa İlyas'la ilgili bölümde Kutsal Yazı'nın ne dediğini, İlyas'ın Tanrı'ya nasıl İsrail'den yakındığını bilmez misiniz?


Kutsal Yazı ne diyor? “İbrahim Tanrı'ya iman etti, böylece aklanmış sayıldı.”


Oysa İsa Mesih'e olan imana dayanan vaat iman edenlere verilsin diye, Kutsal Yazı bütün dünyayı günahın tutsağı ilan ediyor.


Kutsal Yazı, Tanrı'nın öteki ulusları imanlarına göre aklayacağını önceden görerek İbrahim'e, “Bütün uluslar senin aracılığınla kutsanacak” müjdesini önceden verdi.


İbrahim'in biri köle, biri de özgür kadından iki oğlu olduğu yazılıdır.


İşte böyle, kardeşler, bizler köle kadının değil, özgür kadının çocuklarıyız.


Sizce Kutsal Yazı boş yere mi şöyle diyor: “Tanrı içimize koyduğu ruhu kıskançlık derecesinde özler.”