Затова и вярата му се зачете за оправдаване.
За това му се и вмени за правда.
Затова му се вмени за правда.
Ето защо е казано: „Бог прие вярата му и го счете за праведен.“
Затова му се счете за правда.
Затова му се вмени за праведност.
Аврам повярва на Господ и това му се зачете за оправдание.
А какво казва Писанието? „Авраам повярва на Бога и това му бе зачетено за оправдание.“
Давид също нарича блажен онзи човек, на когото Бог зачита оправдаване без дела по закона: