Resposta
A narrativa do Judeu Errante é um conto de advertência transmitido ao longo dos séculos. Em essência, o Judeu Errante é um ser imortal condenado a vagar de um lugar para outro, perpetuamente envolto em tristeza, até a segunda vinda de Cristo, como punição por ter maltratado Cristo durante Sua paixão. Não se trata de um relato bíblico, uma vez que a Bíblia não menciona nenhuma pessoa, seja judia ou não, que tenha sido amaldiçoada da mesma maneira que o Judeu Errante, supostamente, foi.
As diferentes versões da história apresentam variações fantasiosas sobre o Judeu Errante. A maioria destas versões destaca sua imortalidade e a maldição de vagar sem descanso: ele percorre o mundo, apenas podendo fazer breves paradas para se alimentar antes de seguir adiante.
Uma versão, da Idade Média, identifica o Judeu Errante como um homem chamado Cartaphilus, que teria zombado de Jesus Cristo enquanto Ele carregava Sua cruz para o Calvário. Segundo a história, ao ver Jesus passar, esse homem teria dito a Ele para se apressar e parar de procrastinar, ao que o Salvador teria respondido algo como: “Eu vou, mas você deve esperar até que eu retorne”. As palavras de Jesus teriam lançado uma maldição sobre Cartaphilus, condenando-o a vagar pela Terra até a segunda vinda.
Em uma versão italiana do século XIV, o Judeu Errante é chamado João Buttadeus – Buttadeus significa “golpear Deus” em latim, em alusão ao suposto ataque físico de João a Jesus. Outras versões também relacionam o delito do Judeu Errante à violência física: em 1228, um homem alegou ter conhecido um indivíduo na Armênia que teria sido o porteiro de Pôncio Pilatos e teria agredido Jesus no caminho para o Calvário.
Em outras versões da história, o crime do Judeu Errante foi simplesmente recusar ajuda ao Cristo sofredor. No século XVI, um bispo alemão afirmou ter encontrado um homem alto, descalço e de cabelos compridos em Hamburgo. O homem disse chamar-se Assuero e que era um porteiro que teria se recusado a ajudar Jesus.A um sapateiro judeu que havia se recusado a ajudar o Senhor em Sua hora de necessidade. Mais tarde, esse mesmo Assuero foi supostamente visto em Madri, na Espanha, onde demonstrou fluência em todos os idiomas.
Existem muitas outras versões do mito do Judeu Errante, e elas foram contadas em diversas culturas ao redor do mundo. Em algumas variações, o Judeu Errante se converte ao cristianismo e atua como evangelista em todos os lugares por onde passa. Em outras, ele é simplesmente amaldiçoado em sua miséria. Diversas versões lhe atribuem diferentes nomes: Melmoth, Matathias, Malchus, Isaac Laquedem (francês), Juan Espera a Dios (espanhol para “João espera por Deus”) e Jerusalemin suutari (finlandês para “Sapateiro de Jerusalém”). Em todas as versões, o tema é que amaldiçoar Cristo traz uma maldição.
A maldição do judeu errante possui algumas semelhanças com a maldição que Deus lançou sobre Caim após o assassinato de Abel. Além de decretar que Caim não poderia mais cultivar o solo para produzir colheitas, Deus disse: “Você será um errante inquieto sobre a terra” «Eis que hoje me lanças da face da terra, e da tua face me esconderei; e serei fugitivo e errante na terra, e será que todo aquele que me achar me matará. », (Gênesis 4:14). A peregrinação de um milênio não é mencionada como parte da punição de Caim, e a imortalidade não está implícita, embora Deus tenha colocado uma marca nele para que ninguém o matasse «O Senhor, porém, disse-lhe: Portanto, qualquer que matar a Caim sete vezes será castigado. E pôs o Senhor um sinal em Caim, para que não o ferisse qualquer que o achasse. », (Gênesis 4:15).
Alguns veem a lenda do Judeu Errante como uma metáfora da situação do povo judeu em geral: sob o comando de Moisés, os judeus vagaram por quarenta anos no deserto; e quarenta anos depois de rejeitarem Jesus como o Messias., os judeus perderam seu templo e sua nação, sendo forçados a se dispersar por diversos lugares do mundo. Alguns grupos antissemitas utilizaram a ideia do judeu errante para propósitos de propaganda, sendo o termo judeu errante, empregado como epíteto, considerado ofensivo.
Mais uma vez, a lenda do Judeu Errante não encontra respaldo na Bíblia. Trata-se de uma fábula que se apropriou de alguns elementos bíblicos, incluindo uma referência a Jesus, porém é uma narrativa fictícia. Durante Seu julgamento e crucificação, Jesus foi de fato alvo de zombarias; no entanto, não há registros de que tenha sido maltratado no caminho para o Calvário. Lucas 23:27 relata que as mulheres de Jerusalém lamentavam e choravam por Ele. Em Sua resposta, Jesus jamais proferiu maldições a alguém. Em todas as suas palavras, Ele foi um exemplo de graça e verdade. Mesmo quando foi atacado e humilhado pelos soldados romanos, Ele não revidou (Mateus 27:27-31). Diante das falsas acusações, “Jesus ficou calado e não deu resposta” «Mas ele calou-se e nada respondeu. O sumo sacerdote lhe tornou a perguntar e disse-lhe: És tu o Cristo, Filho do Deus Bendito? », (Marcos 14:61). Qualquer suposta interação na qual Jesus amaldiçoa um homem que zombava dEle é meramente um mito.