Resposta
“No sexto mês, o anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galileia chamada Nazaré, a uma virgem prometida em casamento a um homem chamado José, da descendência de Davi. O nome da virgem era Maria” (Lucas 1:26-27). Essas palavras são conhecidas por muitos de nós como parte da narrativa do Natal. Gabriel anunciou a Maria que ela havia “encontrado favor diante de Deus” e que daria à luz um filho que reinaria para sempre no trono de Davi (Lucas 1:30-33). Em passagens que se entrelaçam como uma tapeçaria, descobrimos que Deus tinha motivos específicos para escolher os tempos, lugares e pessoas envolvidas em Seu plano de redenção (Efésios 1:9-11). Este artigo explorará algumas das razões pelas quais Deus selecionou Maria para ser a mãe do Messias.
1. Maria pertencia à linhagem correta. Lucas traça a genealogia de Maria até Davi, Boaz, Judá, Jacó e Isaque. Seu filho estaria qualificado para receber o título de Filho de Davi e ser o “renovo” justo que surgiria da família de Davi, conforme Isaías 11:1.
2. Maria estava comprometida com um homem cuja linhagem o obrigava a ir a Belém na hora certa. Miquéias 5:2 profetizou o local de nascimento do Messias, identificando Belém, em Judá. Muitas jovens poderiam ter o favor de Deus e ser descendentes do rei Davi, mas poucas estariam também na pequena cidade de Belém quando chegasse o momento do nascimento do Messias.
3. Maria era virgem. Era essencial que a mãe do Messias fosse virgem para cumprir a profecia de Isaías 7:14: “Portanto, o Senhor mesmo vos dará um sinal: eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho e lhe chamará Emanuel.” Mateus lembrou seus leitores dessa profecia, que era crucial para verificar aIdentidade de Jesus: «Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho, e ele será chamado pelo nome de Emanuel. (Emanuel traduzido é: Deus conosco).», (Mateus 1:23). Ela não poderia estar casada, ou o mundo poderia supor que Jesus tinha um pai terreno. Ela não poderia ter uma má reputação, ou ninguém acreditaria em sua história sobre um nascimento virginal, nem mesmo a sua própria família. O nascimento virginal, ao ultrapassar um pai humano, contornou a transmissão da natureza pecaminosa e permitiu que o Messias fosse um homem sem pecado.
Maria era de Nazaré. Profecias dadas centenas de anos antes do nascimento de Jesus declaravam que o Messias teria pouca reputação (Isaías 53; Zacarias 9:9; cf: Mateus 2:23). Ser chamado de nazareno ou galileu era uma espécie de insulto naqueles dias, veja João 1:46. Se Maria fosse rica, socialmente prestigiosa ou de uma cidade rica, Jesus não poderia ter se conectado facilmente com pessoas humildes, aquelas que Ele veio salvar (Lucas 19:10; Marcos 2:17). No entanto, porque Ele era de Nazaré, a cidade natal de Maria, a humildade e a comunidade profetizadas sobre Ele se cumpriram.
Deus pode ter tido mais motivos para escolher Maria de Nazaré, mas teremos que esperar até chegarmos ao céu para descobrir quais são. Maria era apenas uma pessoa que Deus usou para Seus propósitos. Por causa de certos mal-entendidos sobre Maria, é importante notar que ela não foi escolhida por ser mais santa que as outras pessoas. O discurso do anjo para ela como “muito favorecida” e “abençoada” «E, entrando o anjo onde ela estava, disse: Salve, agraciada; o Senhor é contigo; bendita és tu entre as mulheres.», (Lucas 1:28) é uma referência à singularidade de sua tarefa iminente, não a qualquer nível de virtuosidade que ela havia alcançado. Maria certamente era uma mulher piedosa, mas esse não é o foco. A ênfase de Gabriel estava em seu privilégio, não em sua piedade. Ela havia “achado graça diante de Deus” (versículo 30), mas isso reflete mais a bondade de Deus do que a de Maria. Ela recebeu a graça de Deus, Seu favor imerecido.
Maria nos dá um exemplo de total devoção ao Senhor em sua resposta ao anjo Gabriel: “Eis aqui a serva do Senhor; que se cumpra em mim conforme a tua palavra” «Disse, então, Maria: Eis aqui a serva do Senhor; cumpra-se em mim segundo a tua palavra. E o anjo ausentou-se dela. », (Lucas 1:38). Que tenhamos a sabedoria e a graça de responder ao chamado de Deus, seja ele qual for, como Maria fez.
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