O que significa que Jesus é o nosso Sumo Sacerdote?

Resposta

O título de Sumo Sacerdote é apenas um dos muitos atribuídos a Jesus: Messias, Salvador, Filho de Deus, Filho do Homem, amigo dos pecadores, entre outros. Cada um destaca um aspecto específico de sua identidade e o que isso representa para nós. No livro de Hebreus, Jesus é referido como Sumo Sacerdote «Era necessário que se tornasse semelhante a seus irmãos em todos os aspectos, para se tornar sumo sacerdote misericordioso e fiel na presença de Deus e para fazer propiciação pelos pecados do povo. », (Hebreus 2:17,4:14). A palavra “sacerdote” possui dois significados principais. Primeiramente, refere-se àquele que media nos rituais religiosos. Em segundo lugar, designa aquele que é consagrado ou separado para realizar esses rituais.

A primeira menção dessa palavra na Bíblia ocorre em Gênesis 14. Abraão, o amigo de Deus, envolveu-se em uma batalha para resgatar seu sobrinho Ló, que havia sido capturado pelo exército de Elão. Ao retornar, Abraão foi recebido por Melquisedeque, rei de Salém e sacerdote do Deus Altíssimo. Melquisedeque, cujo nome significa “rei da justiça”, abençoou Abraão e o Deus Altíssimo que concedera a vitória a Abraão. Em agradecimento por essa bênção, Abraão entregou a Melquisedeque um dízimo (10% ) de tudo o que havia conquistado na guerra. Com esse gesto, Abraão reconheceu a posição elevada de Melquisedeque como sacerdote de Deus.

Décadas mais tarde, Levi, bisneto de Abraão, foi escolhido por Deus para ser o ancestral da tribo sacerdotal. Quando a Lei foi dada no Monte Sinai, os levitas foram designados como os responsáveis pelo Tabernáculo, com a família de Arão sendo estabelecida como sacerdotes. Eles tinham a responsabilidade de interceder por meio de sacrifícios exigidos pela Lei. Dentro do grupo sacerdotal, um indivíduo era escolhido como Sumo Sacerdote, que entrava no Santo dos Santos uma vez por ano, no Dia da Expiação, para realizar a expiação dos pecados do povo.Ao derramar o sangue do sacrifício sobre a Arca da Aliança «mas, no segundo, somente o sumo sacerdote, uma vez ao ano, não sem sangue, que oferecia por si mesmo e pelos pecados do povo; », (Hebreus 9:7). Por meio desses sacrifícios diários e anuais, os pecados do povo eram temporariamente encobertos até que o Messias os removesse de uma vez por todas.

Quando Jesus é chamado o nosso Sumo Sacerdote, isso se refere a esses dois sacerdócios anteriores. Assim como Melquisedeque, Ele foi constituído sacerdote para sempre, além da Lei dada no Monte Sinai «Como também declara em outro lugar: Tu és sacerdote eternamente, segundo a ordem de Melquisedeque. », (Hebreus 5:6). Da mesma forma que os sacerdotes levíticos, Jesus ofereceu um sacrifício para cumprir a Lei de Deus ao Se oferecer por nossos pecados (Hebreus 7:26-27). Ao contrário dos sacerdotes levitas, que tinham que oferecer sacrifícios continuamente, Jesus precisou oferecer Seu sacrifício apenas uma vez, obtendo redenção eterna para todos aqueles que se aproximam de Deus por meio dEle «nem por meio do sangue de bodes e novilhos, mas pelo Seu próprio sangue, entrou uma vez no santuário, havendo obtido redenção eterna. », (Hebreus 9:12).

Outro ponto crucial sobre o sacerdócio de Jesus é que todo sacerdote é escolhido dentre os homens. Jesus, sendo Deus desde a eternidade, tornou-Se homem para sofrer a morte e servir como nosso Sumo Sacerdote «vemos, todavia, coroado de glória e de honra aquele Jesus que fora feito um pouco menor do que os anjos, por causa da paixão da morte, para que, pela graça de Deus, provasse a morte por todos. », (Hebreus 2:9). Como ser humano, Ele estava sujeito a todas as fraquezas e tentações às quais também somos, a fim de poder pessoalmente se relacionar conosco em nossas dificuldades «Porque não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; pelo contrário, temos um que, assim como nós, em tudo foi tentado, mas sem pecado. », (Hebreus 4:15). Jesus é superior a qualquer outro sacerdote, por isso é chamado o nosso “Grande Sumo Sacerdote” em Hebreus 4:14, o que nos dá coragem para nos aproximarmos do “trono da graça com toda confiança, a fim de recebermos misericórdia e encontrarmos graça para nos ajudar no momento da necessidade” «Aproximemo-nos, portanto, com confiança do trono da graça, para que recebamos misericórdia e achemos graça, a fim de sermos ajudados no momento oportuno.», (Hebreus 4:16).