Resposta
O prefixo “omni” vem da palavra latina que significa “todo”. Portanto, afirmar que Deus é onipresente significa dizer que Ele está presente em todos os lugares. Em diversas religiões, Deus é visto como onipresente, enquanto no judaísmo e cristianismo, essa concepção é ainda mais subdividida em transcendência e imanência de Deus. Embora Deus não esteja completamente imerso na criação (panteísmo), Ele está presente em todos os lugares e momentos.
A presença de Deus é constante em toda a criação, embora não se manifeste da mesma forma nem ao mesmo tempo para todas as pessoas. Às vezes, Ele pode estar ativamente presente em uma situação, mesmo optando por não revelar Sua presença em outra circunstância, em outra área. A Bíblia revela que Deus pode tanto se manifestar de forma evidente a uma pessoa Salmo 46:1, Isaías 57:15 quanto estar presente em todas as situações em toda a criação a qualquer momento (Salmo 33:13-14). A onipresença é a maneira de Deus estar presente em todos os espaços de tempo e lugar. Embora Deus esteja presente em todo tempo e lugar, Ele não está limitado localmente a nenhum tempo ou lugar. Deus está em toda parte e a todo momento. Nenhuma partícula ou molécula atômica é pequena demais para escapar da presença de Deus, e nenhuma galáxia é grande demais para Ele não poder conter. Contudo, mesmo se tentássemos eliminar a criação, Deus ainda a conheceria, pois Ele tem conhecimento de todas as possibilidades, sejam elas reais ou não.
Deus está naturalmente presente em todos os aspectos da ordem natural das coisas, em todo tempo, maneira e lugar Isaías 40:12, Naum 1:3. Deus está ativamente presente de forma distinta em cada evento histórico como um guia providencial dos assuntos humanos (Salmo 48:7), (2 Crônicas 20:37), (Daniel 5:5-6). Deus está presente e atento de uma maneira especial àqueles que invocam o Seu nome, intercedem por outros, adoram a Deus, fazem petições e oram fervorosamente por perdão (Salmo 46:1). Ele está supremamente presente na pessoa do Seu Filho, o Senhor Jesus Cristo “e não ligado à cabeça, da qual todo o corpo, provido e organizado pelas juntas e ligaduras, vai crescendo em aumento de Deus.”, (Colossenses 2:19), e misticamente presente na igreja universal que cobre a terra e contra a qual as portas do inferno não prevalecerão.
Assim como a onisciência de Deus apresenta aparentes paradoxos devido às limitações da mente humana, o mesmo ocorre com a onipresença de Deus. Um desses paradoxos é importante: a presença de Deus no inferno, o lugar ao qual os ímpios são enviados e sofrem a fúria ilimitada e incessante de Deus por causa do seu pecado. Muitos argumentam que o inferno seja um lugar de separação de Deus “Então, dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos;”, (Mateus 25:41) e se assim for, não se pode dizer então que Deus esteja em um lugar separado dEle. No entanto, os ímpios no inferno suportam a Sua ira eterna, pois Apocalipse 14:10 fala do seu tormento na presença do Cordeiro. Pensar que Deus esteja presente em um lugar aonde os maus são supostamente enviados causa certa consternação. No entanto, este paradoxo pode ser explicado pelo fato de que Deus pode estar presente — porque Ele enche todas as coisas com a Sua presença “E ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele.”, (Colossenses 1:17) e sustenta tudo pelaPalavra do Seu poder «O qual, sendo o resplendor da Sua glória, e a expressa imagem da Sua pessoa, e sustentando todas as coisas pela palavra do Seu poder, havendo feito por Si mesmo a purificação dos nossos pecados, assentou-Se à destra da Majestade, nas alturas; », (Hebreus 1:3) – mesmo assim, Ele não necessariamente está em todos os lugares para abençoar.
Assim como Deus é frequentemente separado de Seus filhos por causa do pecado (Isaías 52:9), distante dos ímpios (Provérbios 15:29) e ordena que os incrédulos, escravos da escuridão no final dos tempos, se afastem para um lugar de castigo eterno, Deus ainda está presente no meio. Ele conhece o sofrimento das almas no inferno, suas angústias, seus clamores por alívio, suas lágrimas e tristeza pelo estado eterno em que se encontram. Ele está presente em todos os sentidos como um lembrete contínuo do pecado que criou uma separação de todas as bênçãos que poderiam ter recebido. Ele está presente em todos os sentidos, mas não revela nenhum atributo além de Sua ira.
Da mesma forma, Ele estará no céu, revelando todas as bênçãos que não podemos sequer começar a compreender aqui. Ele estará lá demonstrando Suas múltiplas bênçãos, Seu amor abundante e Sua bondade infindável — de fato, todos os Seus atributos, exceto Sua ira. A onipresença de Deus deve nos lembrar que não podemos nos esconder Dele quando pecamos (Salmo 139:11-12), mas podemos nos voltar para Ele em arrependimento e fé sem precisar nos deslocar (Isaías 57:16).