É às vezes a vontade de Deus que os crentes fiquem doentes?

Resposta

A doutrina bíblica da soberania de Deus afirma que Ele é Todo-Poderoso sobre todas as coisas. Ele tem completo controle sobre o passado, presente e futuro e nada escapa à Sua autoridade. Ele pode causar diretamente ou permitir passivamente tudo o que ocorre. No entanto, permitir algo e fazer algo são distintos. Por exemplo, Deus criou Adão e Eva perfeitos e sem pecado e depois permitiu que se rebelassem. Ele não os forçou ao pecado e certamente poderia tê-los impedido, mas optou por não fazê-lo por Seus propósitos e para realizar Seu plano perfeito. Essa rebelião abriu caminho para todo tipo de mal, o qual não foi causado por Deus, mas foi permitido por Ele existir.

A doença representa dois tipos de mal – moral e natural. O mal moral é a crueldade do ser humano para com o próximo. O mal natural inclui eventos como desastres naturais e enfermidades físicas. O mal é, essencialmente, a distorção ou corrupção de algo que era originalmente bom, mas que agora está faltando algo. No caso da doença, trata-se de um estado no qual a saúde está ausente. A palavra grega para mal, ponerous, sugere uma malignidade, algo que corrompe um estado originalmente bom e saudável.

Quando Adão pecou, condenou toda a humanidade a sofrer as consequências do pecado, incluindo a doença. Romanos 8:20-22 declara: “Pois a criação foi submetida à vaidade, não por sua própria vontade, mas por causa daquele que a sujeitou, na esperança de que a própria criação será libertada da servidão da corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de Deus. Porque sabemos que toda a criação, a um só tempo, geme e suporta angústias até agora.” Deus, que “sujeta” a criação à frustração após a Queda, tem um plano para libertar a criação da escravidão do pecado, asSim, Ele nos liberta daquela escravidão por meio de Cristo.

Até aquele dia, Deus usa a doença e outros males para cumprir Seu propósito soberano, para glorificar a Si mesmo e para exaltar Seu santo nome. Às vezes, Ele cura milagrosamente doenças. Jesus percorreu toda a Galileia, ensinando nas sinagogas, pregando o evangelho do Reino e curando todas as enfermidades e moléstias entre o povo «E percorria Jesus toda a Galileia, ensinando nas suas sinagogas, e pregando o evangelho do Reino, e curando todas as enfermidades e moléstias entre o povo. », (Mateus 4:23) e até mesmo ressuscitou Lázaro dentre os mortos após sua morte devido a uma doença. Em outras ocasiões, Deus usa a doença como método de disciplina ou julgamento contra o pecado. O rei Uzias, no Antigo Testamento, foi atingido pela lepra (2 Crônicas 26:19-20). Nabucodonosor foi levado à loucura por Deus até que compreendeu que “o Altíssimo governa sobre os assuntos dos homens” (Daniel 4). Herodes foi morto e comido pelos vermes por ter se atribuído a glória de Deus (Atos 12:21-23). Há pelo menos um caso em que Deus permitiu uma doença – cegueira – não como castigo pelo pecado, mas para revelar a Si mesmo e Suas obras poderosas (João 9:1-3).

Quando a doença chega, talvez não seja resultado da intervenção direta de Deus em nossas vidas, mas sim do mundo e corpos sujeitos à queda, bem como de hábitos de saúde deficientes. Além disso, embora haja indícios bíblicos de que Deus deseja que tenhamos boa saúde (3 João 2), todas as enfermidades e doenças são permitidas por Ele para Seus propósitos, mesmo que não os compreendamos.

A doença é, sem dúvida, resultado da queda do homem no pecado, mas Deus está plenamente no coControle e, de fato, determina até onde o mal pode chegar (como fez com Satanás e as provações de Jó – Satanás não ultrapassou os limites por permissão divina). Deus nos revela Sua onipotência mais de cinquenta vezes na Bíblia, e é surpreendente ver como Sua soberania se combina com as escolhas que fazemos (sejam boas ou más) para cumprir Seu plano perfeito «E sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o Seu propósito. », (Romanos 8:28).

Para os crentes que enfrentam males, doenças e/ou enfermidades nesta vida, saber que podem glorificar a Deus através de seu sofrimento traz alívio à incerteza sobre por que Ele permitiu tal situação, algo que talvez não compreendam plenamente até estarem em Sua presença na eternidade. Naquele momento, todas as dúvidas serão dissipadas, ou talvez, mais precisamente, já não teremos interesse em questionar.