Resposta
AW Tozer escreveu: “‘Como é Deus?’ Se essa pergunta se refere a ‘Como Deus é em si mesmo?’, não há resposta. Se quisermos saber ‘O que Deus revelou sobre si mesmo que a razão reverente possa compreender?’, acredito que há uma resposta plena e satisfatória.”
Tozer está correto ao afirmar que não podemos compreender a essência de Deus. O livro de Jó declara: “Porventura, conseguirás desvendar os mistérios de Deus ou alcançar a perfeição do Todo-Poderoso? As alturas dos céus são insondáveis; o que poderás fazer? Mais profunda é a sabedoria do que o abismo; quem a poderá conhecer?” (Jó 11:7-8).
No entanto, podemos investigar o que Deus revelou sobre Si mesmo em Sua Palavra e na criação, de forma que a “razão reverente” possa compreender.
Quando Deus instruiu Moisés a confrontar o faraó egípcio e demandar a libertação dos israelitas, Moisés perguntou: “Disse Moisés a Deus: ‘Quando eu for aos filhos de Israel e lhes disser: O Deus de vossos pais me enviou a vocês; e eles me perguntarem: Qual é o seu nome? O que devo dizer?'” «Então Moisés disse a Deus: ‘Quando eu for aos filhos de Israel e lhes disser: O Deus de vossos pais me enviou a vocês; e eles me perguntarem: Qual é o seu nome? O que devo dizer?», (Êxodo 3:13).
A resposta de Deus a Moisés foi simples, porém muito reveladora: “Deus disse a Moisés: EU SOU O QUE SOU. E ainda declarou: ‘Assim dirás aos filhos de Israel: EU SOU me enviou a vocês'” «E Deus disse a Moisés: Eu Sou o Que Sou. E ainda afirmou: ‘Assim dirás aos filhos de Israel: Eu Sou me enviou a vocês.’», (Êxodo 3:14). O texto hebraico no versículo 14 traduz literalmente: “Eu sou quem sou.”
Este termo refere-se ao fato de que Deus é pura existência, ou o que alguns chamam de pura realidade. A pura realidade é aquilo que EXISTE sem a possibilidade de não existir. Em outras palavras, muitas coisas podem ter existência (por exemplo, seres humanos, animais, plantas), mas apenas uma coisa pode ser existência. Outras coisas têm “ser”, mas apenas Deus é o Ser.
O fato de que somente Deus é o Ser resulta em pelo menos cinco verdades sobre a natureza de Deus – que tipo de ser Ele é.
Em primeiro lugar, somente Deus é um ser autoexistente e a primeira causa de tudo o que existe. João 5:26 afirma simplesmente: “o Pai tem vida em si mesmo”. Paulo pregou: “Nem é servido por mãos humanas, como se de alguma coisa precisasse; pois ele mesmo é quem a todos dá vida, respiração e tudo mais” «Nem tampouco é servido por mãos de homens, como que necessitando de alguma coisa; pois ele mesmo é quem dá a todos a vida, a respiração e todas as coisas; », (Atos 17:25).
Em segundo lugar, Deus é um ser necessário. Um ser necessário é aquele cuja inexistência é impossível. Apenas Deus é um ser necessário; todas as outras coisas são seres contingentes, o que significa que poderiam não existir. No entanto, se Deus não existisse, então nada mais existiria. Ele é o ser necessário pelo qual tudo mais atualmente existe – como Jó declarou: “Se Deus pensasse apenas em si mesmo e para si recolhesse o seu espírito e o seu sopro, toda a carne juntamente expiraria, e o homem voltaria para o pó” (Jó 34:14-15).
Em terceiro lugar, Deus é um ser pessoal. A palavra pessoal, neste contexto, não se refere à personalidade (por exemplo, engraçado, extrovertido, etc.); ao invés disso, significa “ter intenção”. Deus é um ser intencional que cria e dirige eventos de acordo com a sua vontade. O profeta Isaías escreveu: “Lembrai-vos das coisas passadas”.Nas Escrituras da antiguidade está escrito: “Eu sou Deus, e não há outro; Eu sou Deus, e não há outro semelhante a Mim. Desde o princípio, anuncio o que há de acontecer e desde a antiguidade, as coisas que ainda não sucederam. Digo: o Meu conselho permanecerá de pé; farei toda a Minha vontade” (Isaías 46:9-10).
Além disso, Deus é um ser trino. Esta verdade é um mistério, mas toda a Escritura e a vida em geral atestam este fato. A Bíblia afirma claramente que há um único Deus: “Ouve, Israel, o SENHOR, nosso Deus, é o único SENHOR” Deuteronômio 6:4. No entanto, a Bíblia também declara que há uma pluralidade em Deus. Antes de Jesus ascender ao céu, Ele instruiu Seus discípulos: “Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo” “Portanto, ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo;”, (Mateus 28:19). Note o “nome” singular no versículo; não diz “nomes”, o que implicaria em três deuses. Há um nome que pertence às três Pessoas que compõem a divindade.
A Escritura em vários lugares menciona claramente Deus Pai, Deus Filho (Jesus) e Deus o Espírito Santo. Por exemplo, o fato de que Jesus, como auto-existente, é a causa primordial de tudo, é evidenciado nos primeiros versículos de João: “Todas as coisas foram feitas por intermédio dele, e, sem ele, nada do que foi feito se fez. Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens” (João 1:3-4). A Bíblia também afirma que Jesus é essencial: “Ele é antes de todas as coisas. Nele, tudo subsiste” “E ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele.”, (Colossenses 1:17)..
Em quinto lugar, Deus é um ser amoroso. Da mesma forma que podem existir muitas coisas, mas só uma pode ser a existência, as pessoas e outros seres vivos podem possuir e experimentar o amor, mas só uma coisa pode ser o amor. Primeiro João 4:8 faz a afirmação ontológica simples: “Deus é amor”.
Como é Deus? Deus é o único que pode dizer: “eu sou o que sou.” Deus é pura existência, auto-existente e a fonte de tudo o que possui existência. Ele é o único ser necessário, é proposital/pessoal e possui tanto unidade quanto diversidade.
Deus também é amor. Ele convida você a buscá-lo e descobrir o amor que Ele tem por você em Sua Palavra, a Bíblia, e na vida de Seu Filho Jesus Cristo, aquele que morreu por seus pecados e fez um caminho para que você possa viver com o Senhor por toda a eternidade.
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