Trump mueve la embajada de Israel a Jerusalén, Hamas y a los cristianos quedan divididos.

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Según altos funcionarios de la Casa Blanca, el presidente Trump anunciará hoy su plan para reconocer a Jerusalén como la verdadera capital de Israel e instruir al Departamento de Estado para comenzar el proceso de mudar la embajada de Estados Unidos de Tel Aviv a Jerusalén.

 Mientras que Hamas ha reaccionado a la movida llamando a la Intifada o “tres días de furia”, incluso los cristianos en Jerusalén están profundamente divididos en sus pensamientos sobre la decisión.

La medida de la embajada se convirtió en ley en 1995, pero la disposición adjunta para que el Presidente demore la mudanza cada seis meses mediante la firma de una exención permitió que no se cumpliera durante más de dos décadas. Trump permitió que su segunda fecha límite de exención venciera este lunes, finalmente activando la ley que exige la mudanza y cumpliendo una importante promesa de campaña .

Si bien la decisión de Trump de trasladar la embajada ha sido una respuesta a la oración de muchos cristianos estadounidenses partidarios de Israel, Christianity Today informa que la medida al mismo tiempo alienta y desconcierta a los cristianos divididos en Jerusalén.

Sin embargo, Botrus Mansour, un anciano Bautista y copresidente de la Iniciativa de Lausana para la Reconciliación entre Israel y Palestina, tiene una opinión dramáticamente diferente sobre el movimiento “Es una mala idea. Aumentará el resentimiento y posiblemente provocará una violencia innecesaria, haciendo que la paz sea más difícil de obtener. Estados Unidos perderá toda la legitimidad restante que tenía como intermediario justo “.

CT sugiere que los estados vecinos de Israel, Egipto y Jordania, pueden sufrir el mayor impacto de todos. Ambas naciones tienen tratados de paz con Israel, pero aún apoyan firmemente la causa palestina. Andrea Zaki, presidenta de las Iglesias Protestantes de Egipto, dijo que “Reconociendo a Jerusalén creará más tensión en la región y alentará a los extremistas. No es una posición útil, y los cristianos egipcios estarán decepcionados “.

Mientras tanto, los cristianos jordanos se sienten “frágiles“, según Philip Madanat, profesor adjunto de sociología en JETS e investigador de los movimientos islámicos. Informó a CT que los cristianos de allí temen cualquier alteración del statu quo “Siempre puede haber sorpresas en la calle, especialmente si la frustración económica se mezcla con la indignación política sobre Jerusalén. Solo necesita una chispa “.

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