Réponse
La réponse à cette question dépend en grande partie de ce que l’on entend par des preuves « concluantes ». Peut-on voir et toucher Dieu comme on voit et touche autrui ? Non. Cependant, il existe de nombreuses façons de savoir avec certitude qu’Il existe et qu’Il est tel qu’Il l’affirme. Nous examinerons brièvement trois arguments de son existence en combinant à la fois la science et la Bible.
1. La loi de cause à effet. Cette loi scientifique, qui stipule que toute cause a ses effets et que tout effet a sa cause, est le fondement même de la science. En tant que telle, elle est liée aux origines du ciel et de la terre. Les scientifiques s’accordent pour affirmer que l’univers n’a pas toujours existé, mais qu’il a eu un commencement dans le temps.
La théorie de la relativité, largement acceptée par la communauté scientifique, a des répercussions sur cette loi de cause à effet, en soulignant que l’univers, défini comme le temps, l’espace, la matière et l’énergie physique, a eu un début et n’est pas éternel. Les formules d’Einstein ont permis aux scientifiques de remonter le fil de l’histoire de l’univers jusqu’à l’« événement singulier » qui l’a engendré. La science a démontré que l’univers a commencé à exister. Cela implique que si l’univers a eu un commencement, il doit avoir une cause.
Ainsi, si l’univers a nécessité une cause pour son commencement, cette cause doit être extérieure à l’univers, au-delà du temps, de l’espace, de la matière et de l’énergie physique, et ressembler au Dieu chrétien. Même Richard Dawkins, certainement le plus fervent défenseur de l’athéisme de notre époque, a reconnu dans un article du magazine TIME qu’il pourrait exister quelque chose d’extraordinairement grand et incompréhensible, dépassant notre compréhension actuelle. Oui : Dieu !
On peut résumer cet argumentCosmologie :
1) Tout ce qui a commencé à exister doit avoir une cause.
2) L’univers a commencé à exister.
3) Par conséquent, l’univers doit avoir une cause.
4) Les caractéristiques de la cause de l’univers (intemporelle, extérieure à l’espace, etc.) sont celles de Dieu.
5) Ainsi, la cause de l’univers est Dieu (Genèse 1:1).
2. Le principe de téléologie. La téléologie étudie le dessein des phénomènes naturels. Ce principe scientifique sous-entend que si un objet a un but ou un dessein, il doit avoir un concepteur. En résumé, rien ne vient à l’existence de lui-même. Cela s’applique à tout dans l’univers et démontre qu’il doit y avoir un Concepteur.
Par exemple, la Terre en orbite autour du Soleil dévie d’environ 3 mm tous les 30 km, formant une trajectoire presque rectiligne du point de vue humain. Si cette déviation était légèrement différente, l’orbite serait significativement altérée, entraînant soit un gel complet, soit une incinération. La température du noyau solaire avoisine les 20 millions de degrés Celsius. Si la distance entre le Soleil et la Terre variait de seulement 10 %, les conséquences seraient extrêmes, allant de la glaciation à la carbonisation. Est-il plausible de considérer une telle précision comme le fruit du hasard ? Réfléchissons : le Soleil se trouve à une distance de 150 millions de kilomètres de la Terre, une distance idéale. Hasard ou dessein ? C’est pourquoi le psalmiste décrit Dieu comme le grand Architecte : « Les cieux racontent la gloire de Dieu, et l’étendue manifeste l’œuvre de ses mains. Un jour en instruit un autre jour, et une nuit en donne connaissance à une autre nuit. » Psaume 19:2,7.
3. Le principe des probabilités et les prophéties accomplies. La Bible contient 1 093 prophéties concernant Jésus et son Église, et toutes se sont réalisées ! L’Ancien Testament comporte 48 prophéties annonçant la crucifixion de Jésus. En appliquant le principe des probabilités pour évaluer la chance de voir plusieurs événements se produire simultanément, il convient de multiplier toutes les probabilités.Exemple, si la probabilité de voir un seul événement se produire est de 1 sur 5 et celle d’un autre événement de 1 sur 10, alors la probabilité de voir ces deux événements se produire ensemble ou successivement est de 1 sur 5 multiplié par 1 sur 10, soit 1 sur 50.
En tenant compte du fait que différents prophètes, ayant vécu dans diverses communautés sur une période de 1 000 ans, ont fait des prédictions concernant Christ 500 ans avant sa naissance, les chances de voir ces prophéties se réaliser défient toute compréhension. Par exemple, les chances de voir une seule personne (Jésus) accomplir seulement 8 des prophéties qui lui sont attribuées sont de 1 sur 1017 (1 suivi de 17 zéros).
Imaginez toute la France et l’Allemagne couvertes de pièces de 1€ jusqu’à une hauteur de 60 cm. Le nombre de pièces nécessaires serait de 1017. Marquez-en une et laissez-la tomber d’un avion, puis mélangez bien toutes les pièces. Ensuite, bandez les yeux de quelqu’un, déposez-le n’importe où en France et en Allemagne et demandez-lui de se baisser pour ramasser une pièce. Quelles seraient ses chances de tomber sur la pièce marquée ? La probabilité serait la même que pour l’accomplissement de huit prophéties par une même personne.
Toutes les prophéties accomplies de la Bible attestent de l’existence de Dieu. Nous savons avec certitude, grâce à la loi des probabilités et aux chances de leur réalisation, que la Bible a un Créateur et un Auteur divin, celui-là même qui a donné naissance à l’univers. « Peut-être diras-tu dans ton cœur : ‘Comment reconnaîtrons-nous la parole que l’Éternel n’aura pas dite ?’ Quand ce que dira le prophète ne s’accomplira pas et n’arrivera pas, ce sera une parole que l’Éternel n’aura pas dite. C’est par arrogance que le prophète l’aura prononcée. » (Deutéronome 18:21-22)
Enfin, Dieu, le Créateur de l’univers et l’Auteur de notre salut, nous dit : « Souvenez-vous des tout premiers événements ! En effet, c’est moi qui… »Je suis Dieu et il n’y en a pas d’autre. Je suis Dieu et personne n’est comparable à moi. Je révèle dès le début ce qui doit arriver, et longtemps à l’avance ce qui n’est pas encore mis en œuvre. Je dis : « Mon projet se réalisera et je mettrai en œuvre tout ce que je désire. » (Ésaïe 46:9-10).
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