Un homme marié à une femme divorcée peut-il servir comme responsable dʼéglise ?

Réponse

Pour saisir le contexte, veuillez consulter notre article sur l’expression « fidèle à sa femme » dans 1 Timothée 3.2, 12 et Tite 1.6. Bien que ce critère puisse parfois disqualifier un homme divorcé et remarié de tout rôle de leadership dans l’église, la situation d’un homme marié à une femme ayant déjà été divorcée soulève des questions encore plus complexes. Aucun passage biblique n’aborde directement cette situation, mais des principes bibliques peuvent être appliqués.

Le verset 1 Timothée 3.11 est pertinent à cet égard. Il n’est pas clair si ce verset fait référence aux épouses de diacres ou aux diaconesses. La première interprétation semble plus probable, car il serait étrange que Paul énonce des critères pour les diacres aux versets 8-10 et 12-13, entrecoupés de critères pour les diaconesses. Cependant, il est important de noter que « fidèles en tout » n’est pas une exigence pour les épouses de diacres, tout comme « irréprochables » : elles doivent être « respectables, non calomnieuses, sobres, fidèles en tout » 1 Timothée 3:11.

Cela soulève de nombreuses autres questions. La femme était-elle la victime innocente d’un mari adultère ou abusif ? Était-elle croyante au moment du divorce ? Son ex-mari pose-t-il encore problème ou sont-ils en conflit ? Chacune de ces questions doit être examinée, mais au final, la question centrale est l’exigence d’irréprochabilité pour les anciens et les diacres. Le fait que sa femme soit divorcée est-il un mauvais témoignage au sein de la communauté ? Le potentiel leader de l’église peut-il réellement être considéré comme un homme pieux, digne de respect, un modèle à suivre ?

Il n’existe pas de réponse unique à cette question : les facteurs à prendre en compte sont tout simplement trop nombreux. Une église confrontée à cette situation doit la confier à Dieu par la prière et rechercherÀ déterminer autant que possible si le candidat potentiel peut être qualifié de « sans reproche ». Si aucun risque potentiel pour la réputation de l’église n’est identifié, alors un homme marié à une femme divorcée peut être nommé responsable de l’église.