Sommes-nous créés en deux ou trois parties ? Sommes-nous corps, âme et esprit ou corps et âme-esprit ?

Réponse

Le passage de Genèse 1.26-27 met en lumière ce qui distingue l’humanité du reste de la création. Les humains sont destinés à entretenir une relation avec Dieu, c’est pourquoi Dieu nous a créés avec des aspects à la fois matériels et immatériels. Les aspects matériels sont tangibles : le corps physique, les os, les organes, etc., qui perdurent tant que la personne est en vie. Les aspects immatériels, en revanche, sont intangibles : l’âme, l’esprit, l’intelligence, la volonté, la conscience, etc., qui survivent à l’existence physique.

Tous les individus possèdent à la fois des caractéristiques matérielles et immatérielles. Il est évident qu’ils possèdent tous un corps constitué de chair, de sang, d’os, d’organes et de cellules. Cependant, ce sont leurs caractéristiques immatérielles qui suscitent le plus de débats. Que nous disent les Écritures à ce sujet ? Genèse 2.7 affirme que l’homme a été créé comme une âme vivante. Nombres 16.22 ajoute que « Dieu […] donne le souffle à toute créature. » Proverbes 4.23 conseille : « Garde ton cœur plus que toute autre chose, car de lui jaillissent les sources de la vie, » soulignant que le cœur est le siège de la volonté et des émotions humaines. Dans Actes 23.1, il est écrit : « Les regards fixés sur le sanhédrin, Paul dit : « Mes frères, c’est en toute bonne conscience que je me suis conduit devant Dieu jusqu’à aujourd’hui. » Ici, Paul évoque la conscience, qui nous guide dans la distinction entre le bien et le mal. Romains 12.2 conseille : « Ne vous conformez pas au monde actuel, mais soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence afin de discerner quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait. » Ces versets, parmi d’autres, font référence aux divers aspects immatériels de l’homme. Ainsi, nous possédons des qualités à la fois matérielles et immatérielles.

Les Écritures évoquent d’autres dimensions immatérielles de l’homme en plus de l’âme et de l’esprit. L’âme, l’esprit, le cœur, la conscience et l’L’intelligence est liée et interconnectée. L’âme et l’esprit constituent cependant clairement nos aspects immatériels fondamentaux, qui englobent probablement les autres. À partir de là, il est impossible de déterminer avec certitude si l’homme est dichotomique (en deux parties : corps et âme / esprit) ou trichotomique (en trois parties : corps, âme et esprit). Il y a de bons arguments en faveur des deux options. Un verset-clé est Hébreux 4.12 : « En effet, la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante que toute épée à deux tranchants, pénétrante jusqu’à séparer âme et esprit, jointures et moelles ; elle juge les sentiments et les pensées du cœur. » Ce verset apporte au moins deux éléments au débat : l’âme et l’esprit peuvent être divisés et leur division est quelque chose que seul Dieu peut discerner. Plutôt que de nous focaliser sur ce que nous ne pouvons savoir avec certitude, concentrons-nous sur notre Créateur, qui a fait de nous « une créature si merveilleuse » «Je te loue de ce que je suis une créature si merveilleuse. Tes oeuvres sont admirables, Et mon âme le reconnaît bien.», (Psaumes 139:14).