Qu’est-ce que l’évangile de Philippe ?

Réponse

Tout comme l’Évangile de Thomas, l’Évangile de Philippe est un ensemble de paroles attribuées à Jésus. Il met l’accent sur le « sacrement du mariage » en tant que « mystère sacré ». Contrairement à ce que son titre pourrait laisser penser, l’Évangile de Philippe n’est pas censé avoir été rédigé par le disciple de Jésus nommé Philippe. Il est intitulé « l’Évangile selon Philippe » en raison de la mention de Philippe comme seul disciple de Jésus nommé (73:8).

La découverte la plus complète de l’Évangile de Philippe a eu lieu en 1945 dans la bibliothèque de Nag Hammadi, en Égypte. Rédigé en copte, ce manuscrit remonte approximativement au IVe siècle de notre ère. Cet évangile, de nature gnostique, présente une perspective particulière sur Jésus et ses enseignements. Malgré quelques similitudes avec les quatre Évangiles canoniques, une lecture attentive révèle de profondes divergences et un message radicalement différent concernant l’identité de Jésus et sa mission.

Ce qui suscite le plus d’intérêt dans l’Évangile de Philippe est la relation entre Jésus et Marie-Madeleine. Dans son célèbre ouvrage « Da Vinci Code », l’écrivain Dan Brown cite cet évangile comme preuve d’une éventuelle union ou relation amoureuse entre Jésus et Marie-Madeleine. Cependant, il est important de noter que l’Évangile de Philippe ne mentionne à aucun moment un mariage entre Jésus et Marie-Madeleine, ni même une relation amoureuse entre eux. La seule section traitant de ce sujet est très endommagée, avec plusieurs parties illisibles. Voici un extrait de l’Évangile de Philippe, où les parties manquantes sont représentées par des  » …  » : « et la compagne de … Marie-Madeleine … plus que … les disciples … l’embrasse … sur elle … le reste des disciples … ils lui dirent … pourquoi l’aimes-tu plus que nous tous ? » Même si l’on suppose que Jésus embrassait Marie-Madeleine, le texte ne sous-entend pasRien d’autre qu’une relation amicale n’est impliquée. Un homme seul embrassant une femme seule sur la joue, bien que rare dans cette culture, ne constitue en aucun cas un signe d’une relation romantique.

Quoi qu’il en soit, même si l’Évangile de Philippe mentionnait explicitement que Jésus était marié à Marie-Madeleine, cela ne signifie pas que cela était effectivement le cas. L’Évangile de Philippe n’a pas été rédigé par l’apôtre Philippe ou par quelqu’un ayant rencontré Jésus. La rédaction originale de l’Évangile de Philippe remonte au 3e siècle de notre ère au plus tôt, soit au moins 200 ans après la mort de Jésus. L’intérêt principal de l’étude de l’Évangile de Philippe réside dans la compréhension des hérésies qui circulaient au sein des premiers siècles de l’Église chrétienne.