Qu’est-ce que le saint des saints ?

Réponse

Le sanctuaire le plus sacré était la partie intérieure du Tabernacle de Moïse et du Temple de Jérusalem. C’était un cube parfait renfermant uniquement l’Arche de l’Alliance, symbole de la relation spéciale entre Israël et Dieu. Seul le grand prêtre pouvait y pénétrer une fois par an, lors du Jour des Expiations (Yom Kippour), pour brûler de l’encens et verser le sang d’un animal sacrifié sur le propitiatoire de l’Arche, expiant ainsi ses propres péchés et ceux du peuple. Le sanctuaire était séparé du reste du Tabernacle / Temple par un grand voile en fin lin, orné de fils bleus, pourpres et écarlates, et décoré de chérubins en or.

Dieu avait déclaré qu’il se manifesterait dans le sanctuaire le plus sacré (Lévitique 16:2), d’où la nécessité du voile symbolisant la séparation entre l’homme et Dieu. La présence du Dieu saint n’était accessible qu’au grand prêtre, une fois par an, car « [s]es yeux sont trop purs pour voir le mal » (Habakuk 1:13) et il ne peut tolérer le péché. Le voile et les rituels complexes du prêtre soulignaient que l’homme ne pouvait s’approcher de Dieu sans respect et humilité envers sa grandeur. Avant d’entrer dans le sanctuaire le plus sacré le Jour des Expiations, le grand prêtre devait se purifier, revêtir des vêtements sacrés, faire brûler de l’encens pour que la fumée voile sa vision et apporter le sang d’un animal sacrificiel pour l’expiation des péchés (Exode 28, Lévitique 16, Hébreux 9:7).

Le sanctuaire le plus sacré incarnait un lieu où la présence divine se manifestait de manière unique et solennelle, rappelant aux croyants la sainteté et la pureté de Dieu, ainsi que la nécessité d’approcher sa majesté avec révérence et crainte.Nouveau sens pour les chrétiens, manifesté dans les événements entourant la crucifixion de Christ : « Voici que le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu’en bas » «Et voici, le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu’en bas, la terre trembla, les rochers se fendirent,», (Matthieu 27:51a), non par l’action d’un homme, mais de façon surnaturelle, par la puissance de Dieu, pour montrer que, grâce à la mort de Christ sur la croix, l’homme n’était plus séparé de Dieu. Le système sacrificiel de l’Ancienne Alliance a été rendu obsolète par l’avènement de la Nouvelle Alliance. Nous ne sommes plus dépendants des sacrifices annuels offerts par les prêtres : grâce au corps de Christ brisé sur la croix, le voile du Temple s’est déchiré, nous permettant désormais un accès libre à Dieu par Jésus : « Ainsi, frères et sœurs, nous avons par le sang de Jésus l’assurance d’un libre accès au sanctuaire. Cette route nouvelle et vivante, il l’a inaugurée pour nous à travers le voile, c’est-à-dire son propre corps. » (Hébreux 10:19-20)

Le sacrifice unique de Christ a rendu obsolètes les sacrifices annuels autrefois nécessaires, qui ne pouvaient effacer les péchés (Hébreux 10:11). Ces sacrifices préfiguraient le sacrifice parfait à venir : celui de l’Agneau de Dieu, saint et offert pour les péchés du monde «Le lendemain, il vit Jésus venant à lui, et il dit: Voici l’Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde.», (Jean 1:29). L’accès au saint des saints, à la présence de Dieu, est à présent ouvert à tous ceux qui viennent à Christ par la foi. Là où se dressait autrefois une imposante barrière gardée par un chérubin, Dieu a ouvert la voie par le sang de son Fils.S.