Réponse
Le Dimanche des Rameaux commémore l’entrée triomphale de Jésus dans Jérusalem, une semaine avant sa résurrection (Matthieu 21:1-11). Environ 450 à 500 ans plus tôt, le prophète Zacharie avait prédit : « Sois transportée d’allégresse, fille de Sion ! Pousse des cris de joie, fille de Jérusalem ! Voici ton roi qui vient à toi ; il est juste et sauveur, il est humble et monté sur un âne, sur un âne, le petit d’une ânesse. » «Sois transportée d'allégresse, fille de Sion! Pousse des cris de joie, fille de Jérusalem! Voici, ton roi vient à toi; Il est juste et victorieux, Il est humble et monté sur un âne, Sur un âne, le petit d'une ânesse.», (Zacharie 9:9). Matthieu 21.7-9 rapporte l’accomplissement de cette prophétie : « Ils amenèrent l’ânesse et l’ânon, mirent sur eux leurs vêtements, et le firent asseoir dessus. La plupart des gens de la foule étendirent leurs vêtements sur le chemin ; d’autres coupèrent des branches d’arbres et en jonchèrent la route. Ceux qui précédaient et ceux qui suivaient Jésus criaient : Hosanna au Fils de David ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Hosanna dans les lieux très-hauts ! » Cet événement s’est déroulé le dimanche précédant la crucifixion de Jésus.
Le Dimanche des Rameaux commémore cet événement, ainsi nommé en raison des branches d’arbres jetées sur la route devant Jésus lors de son voyage vers Jérusalem, monté sur l’ânon. Cela a réalisé la prophétie de Daniel : « Sache-le donc, et comprends ! Depuis le moment où la parole a annoncé que Jérusalem sera rebâtie jusqu’à celui où un chef sera oint, il y a sept semaines ; dans soixante-deux semaines, les places et les fosses.Les murs et les fossés seront reconstruits, mais dans des temps troublés. » « Sache-le donc, et comprends! Depuis le moment où la parole a annoncé que Jérusalem sera reconstruite jusqu’à l’Oint, au Conducteur, il y a sept semaines et soixante-deux semaines, les murs et les fossés seront reconstruits, mais dans des temps troublés. », (Daniel 9:25) Jean 1.11 nous dit : « Elle (la Parole : Jésus) est venue chez les siens, et les siens ne l’ont point reçue. » La même foule qui criait « Hosanna » criait cinq jours plus tard : « Qu’il soit crucifié ! » (Matthieu 27:22-23)