Réponse
La Bible, Parole de Dieu, nous enseigne la nature de Dieu et ce qu’Il n’est pas. Sans son autorité, toute tentative d’expliquer les caractéristiques de Dieu ne serait que l’opinion de l’homme, souvent erronée, en particulier pour comprendre Dieu «Après que l’Éternel eut adressé ces paroles à Job, il dit à Éliphaz de Théman: Ma colère est enflammée contre toi et contre tes deux amis, parce que vous n’avez pas parlé de moi avec droiture comme l’a fait mon serviteur Job.», (Job 42:7). Souligner l’importance de chercher à comprendre Dieu est un euphémisme majeur. Ne pas comprendre Dieu peut nous conduire à fabriquer, poursuivre et vénérer de faux dieux, allant à l’encontre de sa volonté (Exode 20:3-5).
Nous ne pouvons appréhender que ce que Dieu a décidé de nous révéler de Lui-même. L’un de ses attributs ou qualités est d’être la « lumière, » ce qui signifie qu’Il se révèle à nous Ésaïe 60:19, Jacques 1:17. Il est primordial de reconnaître que Dieu s’est révélé Hébreux 4:1. La création, la Bible et la Parole incarnée (Jésus-Christ) nous aident à saisir la nature de Dieu.
Il est essentiel de comprendre que Dieu est notre Créateur et que nous faisons partie de Sa création Genèse 1:1, Psaumes 24:1, formés à Son image. L’homme est placé au-dessus du reste de la création et Dieu lui a accordé la domination sur celle-ci (Genèse 1:26-28). Malgré la chute, la création nous offre toujours un aperçu de Son œuvre (Genèse 3:17-19;Romains 1:19-20). En contemplant Sa grandeur, Sa complexité, Sa beauté et Son ordre, nous percevons unL’idée de la grandeur de Dieu.
La lecture de certains des noms de Dieu peut nous aider à comprendre sa nature. En voici quelques-uns :
– Élohim : le fort, le divin (Genèse 1:1)
– Adonaï : Seigneur, indiquant une relation maître-serviteur. « Moïse dit à l’Éternel : Ah! Seigneur, je ne suis pas un homme qui ait la parole facile, et ce n’est ni d’hier ni d’avant-hier, ni même depuis que tu parles à ton serviteur ; car j’ai la bouche et la langue embarrassées. » (Exode 4:10,13) « Moïse dit : Ah! Seigneur, envoie qui tu voudras envoyer. » (Exode 4:10,13)
– El Élyon : le Très-Haut, le plus fort (Ésaïe 14:20)
– El Roï : celui qui est fort et qui voit (Genèse 16:13)
– El Shaddaï : Dieu Tout-Puissant (Genèse 17:1)
– El Olam : Dieu éternel (Ésaïe 40:28)
– Yahwé : « Je suis, » le Dieu éternel qui subsiste par lui-même. « Moïse dit à Dieu : J’irai donc vers les enfants d’Israël, et je leur dirai : Le Dieu de vos pères m’envoie vers vous. Mais, s’ils me demandent quel est son nom, que leur répondrai-je? » (Exode 3:13,14) « Dieu dit à Moïse : Je suis celui qui suis. Et il ajouta : C’est ainsi que tu répondras aux enfants d’Israël : Celui qui s’appelle ‘je suis’ m’a envoyé vers vous. » (Exode 3:13,14)
Dieu est éternel, ce qui signifie qu’il n’a ni commencement ni fin. Il est immortel et infini (Deutéronome 33:27, Psaumes 90:2, 1 Timothée 1:17). Il est immuable, ce qui signifie qu’il ne peut changer ; cela implique qu’il est parfaitement fidèle et digne de confiance (Malachie 3:6, Nombres 23:19, Psaumes 102:26,27). Il est incomparable, ce qui signifie quePersonne n’est comparable à lui dans sa nature et dans ses actions. Il est unique et parfait : « Que tu es grand, Éternel Dieu! car nul n’est semblable à toi, et il n’y a point d’autre Dieu que toi, selon tout ce que nous avons entendu de nos oreilles. » (2 Samuel 7:22, Psaumes 86:8, Ésaïe 40:25, Matthieu 5:48). Il est insondable, insaisissable, et impossible à comprendre entièrement (Ésaïe 40:28, Psaumes 145:3, Romains 11:33,34).
Dieu est juste, ce qui signifie qu’il ne favorise personne et n’est pas partial (Deutéronome 32:4, Psaumes 18:30). Il est tout-puissant et peut agir selon sa volonté, mais ses actions seront toujours en accord avec ses autres caractéristiques (Apocalypse 19:6, Jérémie 32:17,27). Il est omniprésent, ce qui signifie qu’il est présent partout, mais cela ne signifie pas qu’il est tout (Psaumes 139:7-13; Jérémie 23:23). Il est omniscient, ce qui signifie qu’il connaît le passé, le présent, l’avenir, et même nos pensées à chaque instant. Sachant tout, il rendra toujours justice de manière équitable (Psaumes 139:1-5; Proverbes 5:21).
Dieu est unique, ce qui signifie qu’il n’existe aucun autre Dieu et qu’il est le seul capable de répondre à nos besoins les plus profonds. Lui seul mérite louange et adoration (Deutéronome 6:4). Il est juste, ne laissant pas le mal impuni. C’est en raison de sa droiture et de sa justice, pour que nos péchés soient pardonnés, que Jésus a dû subir la colère de Dieu en prenant sur lui nos péchés (Exode 9:27, Matthieu 27:45-46, Romains 3:21-26).xode 9:27; Matthieu 27:45-46; Romains 3:21-26).
Dieu est souverain, ce qui signifie qu’il est suprême. Toute sa création ne peut contrecarrer sa volonté «L’Éternel règne, il est revêtu de majesté, L’Éternel est revêtu, il est ceint de force. Aussi le monde est ferme, il ne chancelle pas.», (Psaumes 93:1, 95:3, Jérémie 23:20). Il est esprit, ce qui signifie qu’il est invisible «Personne n’a jamais vu Dieu; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l’a fait connaître.», (Jean 1:18, 4:24). Il est une Trinité : il est trois personnes en une, d’une même substance, égales en puissance et en gloire. Il est vérité, il demeure incorruptible et ne peut mentir «Car sa bonté pour nous est grande, Et sa fidélité dure à toujours. Louez l’Éternel!», (Psaumes 117:2, 1 Samuel 15:29).
Dieu est saint, ce qui signifie qu’il est séparé et hostile à toute dégradation morale. Il voit le mal et cela le met en colère. Il est décrit comme un feu dévorant Ésaïe 6:3, Habacuc 1:13, Exode 3:2, 4, 5, Hébreux 12:29. Il est plein de grâce et sa grâce comprend sa bonté, sa bienveillance, sa miséricorde et son amour. Sans sa grâce, tous ses autres attributs nous sépareraient de lui éternellement. Heureusement, ce n’est pas le cas, puisqu’il veut connaître chacun de nous personnellement (Exode 22:27; Psaumes 31:19; 1 Pierre 1:3; Jean 3:16; Jean 17:3).
Puisque Dieu est infini, aucun être humain ne peut le comprendre pleinement, mais sa Parole nous permet de comprendre beaucoup de choses sur lui. Puissions-nous continuer à le chercher de tout noTon cœur Jérémie 29:13.
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