Quelle est la signification du linge plié dans le tombeau du Christ après la résurrection ?

Réponse

Le détail du linge plié est mentionné dans le récit de la résurrection de Jésus dans Jean 20:7 : « Le linge qui avait été placé sur la tête de Jésus n’était pas avec les bandelettes, mais était enroulé à part ». D’autres traductions respectées de la Bible interprètent ce verset de manière différente. Certaines traductions utilisent le terme « suaire » à la place de « linge ». Le mot grec utilisé est « saudarion », dérivé d’un mot latin signifiant « sueur ». Il peut faire référence à une serviette utilisée pour essuyer la sueur du visage. En grec, il peut désigner une serviette, un tissu ou une serviette de table, sans spécification particulière.

Un autre élément clé est le mot « plié ». Le tissu a-t-il été laissé plié dans le tombeau ? Ce mot est parfois traduit par « enroulé ». Le terme grec utilisé est « entulisso », provenant de mots signifiant « tordre » ou « enlacer ». Le sens premier de Jean 20:7 est que le linge placé sur la tête ou le visage de Jésus lors de son ensevelissement était séparé des autres vêtements funéraires. La signification de ce détail, s’il y en a une, reste incertaine. En fin de compte, il n’y a pas de consensus sur le fait qu’il s’agissait d’une serviette de table, ni sur le fait qu’elle était pliée de manière ordonnée d’une quelconque manière.

Selon la tradition, plier la serviette à table serait une coutume juive signifiant que la personne qui la plie a l’intention de revenir. Cependant, bien que de nombreuses sources d’études bibliques aient été consultées, aucune référence à cette prétendue coutume juive des serviettes pliées n’a été trouvée. Les seules mentions de cette histoire semblent provenir de messages sur Internet et d’e-mails remontant à 2007. Malgré cela, de nombreux commentateurs et auteurs bibliques ont utilisé cette métaphore de manière créative pour l’appliquer spécifiquement à la résurrection et au retour de Jésus-Christ.

Il est vrai que les serviettes de table telles que nous les connaissons aujourd’hui n’étaient pas utilisées à l’époque.De l’époque de Jésus, il est connu que les Juifs pratiquaient le lavage des mains après le repas dans le cadre de leur rituel à table. Bien que le lavage des mains avant le repas fût une pratique obligatoire selon les prescriptions rabbiniques, il n’existe aucune mention dans les anciennes sources rabbiniques de la manière dont les mains étaient séchées après ce lavage. La coutume de plier la serviette pour signaler qu’un convive n’avait pas terminé son repas semble être européenne, mais il semble qu’elle n’était pas pratiquée en Terre d’Israël à l’époque de Jésus.