Que signifie l’omniprésence de Dieu ?

Réponse

Le préfixe omni- vient du latin et signifie « tout ». Affirmer que Dieu est omniprésent revient à dire qu’il est présent partout. Dans de nombreuses religions, Dieu est considéré comme omniprésent, mais le judaïsme et le christianisme ajoutent qu’il est à la fois transcendant et immanent. Bien que Dieu ne soit pas totalement identique à la création (ce qui serait du panthéisme), il est présent partout simultanément.

La présence de Dieu est constante à travers toute la création, même si elle ne se manifeste pas toujours de la même manière ni au même endroit. Il peut être activement présent dans une situation donnée tout en restant invisible ailleurs et dans d’autres circonstances. La Bible révèle que sa présence peut être évidente dans la vie d’une personne spécifique «(46:3) C’est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversée, Et que les montagnes chancellent au cœur des mers,», (Psaumes 46:2, Esaïe 57:15), tout en étant présent à chaque instant, dans chaque situation, à travers toute la création (Psaumes 33:13-15). Son omniprésence lui permet d’être présent en tout temps et en tout lieu. Même s’il est partout à chaque instant, il n’est pas limité à un moment ou un endroit spécifique. Il est omniprésent et éternel. Aucune molécule ou particule d’atome n’est trop petite pour qu’il y soit pleinement présent, et aucune galaxie n’est trop vaste pour qu’il puisse l’envelopper. Même si la création venait à disparaître, Dieu la connaîtrait encore, car il connaît toutes les possibilités, réelles ou potentielles.

Dieu est naturellement présent dans chaque aspect de l’ordre naturel, de toutes façons, en tout lieu et en tout temps (Esaïe 40:12, Nahum 1:3). Il est activement présent de diverses manières dansTous les événements de l’histoire sont considérés comme un guide providentiel des affaires humaines selon les écritures saintes (Psaumes 48:7,2 Chroniques 20:37;Daniel 5:5-6). Il est attentif de manière particulière envers ceux qui le prient, intercèdent pour autrui, l’adorent, lui adressent des requêtes et demandent sincèrement pardon, comme il est écrit : «(46:3) C’est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversée, Et que les montagnes chancellent au cœur des mers,» (Psaumes 46:2). Surtout, il est présent en la personne de son Fils, le Seigneur Jésus-Christ, comme mentionné dans l’Écriture : «sans s’attacher au chef, dont tout le corps, assisté et solidement assemblé par des jointures et des liens, tire l’accroissement que Dieu donne.» (Colossiens 2:19), et il est présent de manière mystique dans l’Église universelle qui s’étend sur toute la terre et contre laquelle les portes de l’enfer ne prévaudront pas.

L’omniprésence de Dieu, tout comme son omniscience, engendre des paradoxes apparents en raison des limites de la pensée humaine. Un de ces paradoxes majeurs est la présence de Dieu en enfer, lieu où les méchants seront envoyés pour subir éternellement sa colère en raison de leurs péchés. Beaucoup pensent que l’enfer est un lieu de séparation d’avec Dieu, comme il est écrit : «Ensuite il dira à ceux qui seront à sa gauche : Retirez-vous de moi, maudits; allez dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et pour ses anges.» (Matthieu 25:41). Cependant, les méchants y subiront sa colère éternelle, car l’Apocalypse 14.10 parle de leurs tourments en présence de l’Agneau. Dieu peut donc être présent dans l’enfer.Le fait que les méchants se trouvent à proximité peut susciter notre consternation. Cette situation paradoxale s’explique par la capacité de Dieu à être présent partout, car il remplit tout de sa présence, comme il est dit : « Il est avant toutes choses, et toutes choses subsistent en lui. » (Colossiens 1:17) De plus, il maintient l’univers par sa parole puissante (Hébreux 1:3), sans pour autant être physiquement présent partout pour bénir chaque endroit.

Bien que Dieu puisse parfois se tenir à distance de ses enfants en raison de leurs péchés (Ésaïe 52:9), qu’il s’éloigne des méchants en écoutant la prière des justes, comme mentionné dans : « L’Éternel s’éloigne des méchants, Mais il écoute la prière des justes. » (Proverbes 15:29), et qu’à la fin des temps, il enverra les serviteurs des ténèbres dans un lieu de châtiment éternel, il demeure néanmoins présent au milieu de ces situations. Il comprend la souffrance des âmes en enfer, leurs angoisses, leurs supplications, leurs larmes et leur affliction face à leur destin éternel. Sa présence rappelle constamment aux pécheurs leur faute, qui les a séparés de toutes les bénédictions possibles. Bien qu’il soit pleinement présent en cet endroit, sa colère est le seul attribut qu’il y manifeste.

De même, au ciel, Dieu répandra sur nous des bénédictions incommensurables, bien au-delà de notre compréhension terrestre. Là, il manifesterait sa bénédiction, son amour et sa grande bonté, mais en aucun cas sa colère. L’omniprésence de Dieu devrait nous rappeler que nous ne pouvons nous cacher de lui lorsque nous péchons (Psaumes 139:11-12), mais que nous pouvons revenir à lui par la repentance et la foi, sans avoir besoin de nous déplacer (Ésaïe 57:15).