Réponse
L’infini de Dieu signifie simplement qu’il existe en dehors de l’espace et du temps et n’est pas limité par eux. « Infini » signifie « sans limites ». Lorsque nous évoquons l’infini de Dieu, nous pensons généralement à son omniscience, à son omnipotence et à son omniprésence.
L’omniscience signifie que Dieu sait tout, qu’il possède une connaissance infinie. C’est cette connaissance infinie qui le qualifie en tant que souverain et juge de toutes choses. Il connaît non seulement tout ce qui se produira, mais aussi tout ce qui aurait pu se produire. Rien ne le surprend et personne ne peut lui dissimuler son péché. De nombreux versets bibliques révèlent cet aspect de sa nature, comme par exemple 1 Jean 3.20 : « Dieu est plus grand que notre cœur, et il connaît toutes choses. »
L’omnipotence signifie que Dieu est tout-puissant, qu’il possède une puissance infinie. C’est crucial car cela lui permet d’accomplir sa volonté souveraine. Du fait de son omnipotence et de sa puissance infinie, rien ne peut contrecarrer l’accomplissement de sa volonté et de ses desseins divins. De nombreux versets bibliques révèlent cet aspect de sa nature, comme le Psaume 115.3 : « Notre Dieu est au ciel, il fait tout ce qu’il veut », ou la question des disciples : « Qui peut donc être sauvé ? » «Les disciples, ayant entendu cela, furent très étonnés, et dirent: Qui peut donc être sauvé?», (Matthieu 19:25), et la réponse de Jésus : « Aux hommes cela est impossible, mais à Dieu tout est possible. » «Jésus les regarda, et leur dit: Aux hommes cela est impossible, mais à Dieu tout est possible.», (Matthieu 19:26)
L’omniprésence signifie que Dieu est toujours présent. Il n’existe aucun endroit où vous pouvez échapper à saPrésence. Elle n’est pas limitée par l’espace et le temps : elle est présente partout et à chaque instant. Sa présence infinie revêt une importance particulière en ce qu’elle établit son éternité. Elle a toujours existé et existera toujours. Avant la nuit des temps, elle était là. Avant que le monde, ou même la matière, ne fût créé, elle existait. Elle n’a ni commencement ni fin, il n’y a jamais eu de moment où elle n’existait pas et il n’y en aura jamais où elle aura cessé d’exister. De nombreux versets bibliques nous révèlent cet aspect de la nature de Dieu, comme par exemple Psaumes 139.7-10 : « Où pourrais-je fuir loin de ton Esprit, et où pourrais-je échapper à ta présence ? Si je monte aux cieux, tu es là ; si je me couche au séjour des morts, te voilà. Si je prends les ailes de l’aurore, si je vais habiter à l’extrémité de la mer, là aussi ta main me conduira, et ta droite me saisira. »
Étant infinie, on dit aussi que la nature de Dieu est transcendante, ce qui signifie qu’elle est infiniment au-dessus de sa création, plus grande qu’elle et indépendante d’elle. Cela implique qu’elle est tellement au-delà de nous et de notre compréhension que, sans sa propre révélation, nous ne pourrions ni la connaître ni la comprendre. Heureusement, Dieu ne nous a pas laissés dans l’ignorance : il s’est révélé à nous à travers la révélation générale (la création et notre conscience) et la révélation spéciale (sa Parole écrite, la Bible, et sa Parole vivante, Jésus-Christ). C’est ainsi que nous pouvons le connaître, savoir comment être réconciliés avec lui et comment vivre selon sa volonté. Malgré notre finitude et son infinitude, nous pouvons le connaître et le comprendre car il s’est révélé à nous.
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