Quand un foetus devient-il un être humain ?

Réponse

Où la Bible situe-t-elle le commencement de la vie humaine ? Un examen de certains passages sur ce sujet révèle clairement que Dieu considère une personne comme « humaine » dès la conception, et non seulement lorsque l’enfant prend son premier souffle.

Un exemple crucial de cette perspective est présent dans le Psaume 139, 13-16, où David écrit: « C’est toi qui as formé mes reins, qui m’as tissé dans le ventre de ma mère. Je te loue de ce que je suis une créature si merveilleuse. Tes œuvres sont admirables, et je le reconnais bien. Mon corps n’était pas caché devant toi lorsque j’ai été fait dans le secret, tissé dans les profondeurs de la terre. Je n’étais encore qu’une masse informe, mais tes yeux me voyaient, et sur ton livre étaient inscrits tous les jours qui m’étaient destinés avant qu’un seul d’entre eux n’existe. »

Le psalmiste utilise un langage poétique pour mettre en avant que Dieu façonne la vie dans le ventre maternel, ce qui signifie que la vie nous est donnée avant la naissance. Dieu a même un dessein spécifique pour la vie de chaque individu dès sa conception, « avant que l’un d’entre eux [les jours] ne vienne à exister ».

D’un point de vue négatif, chaque être humain est également considéré comme pécheur dès sa conception : « Je suis né dans l’iniquité, et ma mère m’a conçu dans le péché. » (Psaume 51:5). Ceci correspond à la doctrine du péché originel, l’enseignement selon lequel les êtres humains naissent avec une nature pécheresse. Ce qu’on oublie souvent dans ce verset, c’est que chaque enfant est reconnu comme une personne dès sa conception.

Plusieurs autres passages bibliques traitent des enfants à naître de la même manière que des enfants déjà nés. Par exemple, Jean-Baptiste est qualifié de « bébé », en utilisant le même terme grec pour désigner un jeune enfant, alors qu’il est encore dans le ventre de sa mère .(Luc 1:41-44). Plus tard, Jésus est décrit en utilisant le même mot grec après sa naissance «Et voici à quel signe vous le reconnaîtrez: vous trouverez un enfant emmailloté et couché dans une crèche.», (Luc 2:12,16) «Ils y allèrent en hâte, et ils trouvèrent Marie et Joseph, et le petit enfant couché dans la crèche.», (Luc 2:12,16).

Un autre exemple se trouve dans l’annonce de la naissance de Samson. L’Ange du Seigneur a dit à la mère de Samson : « Ce garçon sera naziréen de Dieu depuis le ventre de sa mère jusqu’au jour de sa mort » «Mais il m'a dit: Tu vas devenir enceinte, et tu enfanteras un fils; et maintenant ne bois ni vin ni liqueur forte, et ne mange rien d'impur, parce que cet enfant sera consacré à Dieu dès le ventre de sa mère jusqu'au jour de sa mort.», (Juges 13:7). Samson est qualifié de « garçon » depuis le ventre de sa mère jusqu’à sa mort, ce qui indique la période précédant la naissance physique jusqu’à sa sortie du ventre de sa mère.

Esaïe 49.1 ajoute : « L’Éternel m’a appelé dès le ventre de ma mère, il a mentionné mon nom dès avant ma naissance. » Ce « serviteur de l’Éternel » a été considéré comme appelé par Dieu alors qu’il était enfant dans le ventre de sa mère. Dieu a dit au prophète Jérémie : « Avant de te former dans le ventre de ta mère, je te connaissais, et avant que tu naisses, je t’avais consacré, je t’avais désigné prophète pour les nations. » Jérémie 1:5. Dieu « connaissait » Jérémie alors qu’il était dans le ventre de sa mère, faisant référence à Jérémie en tant qu’être vivant avant sa naissance.

Job décrit poétiquement sa vie dans le ventre de sa mère en disant : « Tes mains m’ont façonné, elles m’ont créé, elles m’ont fait tout entier, et tu me détruirais! Souviens-toiDonc, tu m’as façonné comme de l’argile. Aurais-tu l’intention de me réduire de nouveau en poussière? » (Job 10:8-9). Dieu est clairement impliqué dans la création et le développement d’un individu dès les premières étapes de sa formation dans le ventre maternel. La vie humaine, ainsi que le statut de personne, sont définis par l’Écriture dès la conception.