Quʼest-ce que lʼargument ontologique en faveur de lʼexistence de Dieu ?

Réponse

L’argument ontologique repose sur la raison seule, contrairement aux arguments cosmologique et téléologique qui se basent sur l’observation du monde. Il se fonde spécifiquement sur l’étude de l’être (ontologie). Sa forme la plus ancienne et la plus répandue remonte à Saint Anselme au 11ème siècle avant J.-C. Anselme commence par définir Dieu comme « un être tel qu’aucun être plus grand ne peut être conçu ». Puisque l’existence est possible et qu’exister est plus grand que ne pas exister, il en découle que Dieu doit nécessairement exister. En effet, si Dieu n’existait pas, il serait possible de concevoir un être plus grand, ce qui conduirait à une contradiction logique. Descartes a largement repris ce raisonnement en partant de l’idée d’un être parfait.

L’athée Bertrand Russell a déclaré qu’il était bien plus aisé de prétendre que l’argument ontologique est fallacieux que de localiser précisément l’erreur ! Cependant, ce type d’arguments n’est pas très populaire dans la plupart des cercles chrétiens contemporains. En premier lieu, il est préférable d’éviter de définir Dieu. De plus, ces arguments ont peu d’attrait subjectif pour les incroyants en raison du manque d’éléments objectifs. Enfin, il est difficile d’affirmer que quelque chose doit nécessairement exister par définition. Sans un fondement philosophique solide justifiant pourquoi une chose devrait exister, se contenter de la définir comme existante (par exemple, définir les licornes comme des animaux magiques ressemblant à des chevaux, pourvus d’une corne, et existant) ne relève pas d’une bonne pratique philosophique. Malgré ces obstacles, plusieurs philosophes contemporains de renom continuent de s’intéresser à cet argument théiste peu conventionnel.