L’épître aux Colossiens

Auteur : L’Apôtre Paul est le principal auteur de l’Épître aux Colossiens «qui nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a transportés dans le royaume du Fils de son amour,», (Colossiens 1:13). Timothée a également contribué à cette épître «Paul, apôtre de Jésus Christ par la volonté de Dieu, et le frère Timothée,», (Colossiens 1:1).

Date de rédaction : L’Épître aux Colossiens a probablement été rédigée entre 58 et 62 ap. J.-C.

Objectif : L’Épître aux Colossiens constitue un guide d’éthique couvrant divers aspects de la vie chrétienne. Paul aborde la vie personnelle, familiale, professionnelle, ainsi que nos interactions avec autrui. Au cœur de cette épître se trouve le thème de la suffisance de notre Seigneur Jésus-Christ pour répondre à tous nos besoins.

Versets-clés : Colossiens 1.15-16 – « Le Fils est l’image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création. En effet, c’est en lui que tout a été créé dans le ciel et sur la terre, le visible et l’invisible, trônes, souverainetés, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui. »

Colossiens 2.8 – « Faites attention : que personne ne vous prenne au piège par la philosophie, par des tromperies sans fondement qui s’appuient sur la tradition des hommes, sur les principes élémentaires qui régissent le monde, et non sur Christ. »

Colossiens 3.12-13 – « Ainsi donc, en tant qu’êtres choisis par Dieu, saints et bien-aimés, revêtez-vous de sentiments de compassion, de bonté, d’humilité, de douceur, de patience. Supportez-vous les uns les autres et, si l’un de vous a une raison de se plaindre d’un autre, pardonnez-vous réciproquement. Tout comme Christ vous a pardonné, pardonnez-vous aussi. »

Colossiens 4.5-6 – « Conduisez-vous avec sagesse enversSaluez les personnes extérieures et rachetez le temps. Que votre langage soit toujours empreint de grâce et relevé de sel, afin de savoir comment répondre à chacun. »

Résumé concis : L’Épître aux Colossiens a été spécifiquement rédigée pour contrer l’hérésie qui s’était propagée à Colosse et menaçait la survie de l’église. Les questions adressées à Paul ne sont pas connues, mais cette lettre constitue sa réponse.

En se basant sur la réponse de Paul, on peut supposer qu’il s’agit d’une interprétation erronée de la nature de Christ (mettant l’accent sur son humanité au détriment de sa divinité parfaite). Paul semble également remettre en question l’importance accordée à la circoncision et aux traditions juives (Colossiens 2:8-11, 3:11). L’hérésie en question semble être une forme de judéo-gnosticisme, ou peut-être un mélange d’ascétisme juif et de philosophie grecque (stoïcienne ?). Paul fait un travail remarquable pour mettre en évidence la suffisance de Christ.

L’Épître aux Colossiens traite des enseignements doctrinaux sur la divinité de Christ et sur les fausses philosophies (1:15-2:23), ainsi que des exhortations pratiques concernant la conduite chrétienne, notamment en ce qui concerne l’amitié et la parole (3:1-4:18).

Liens : Comme dans toutes les églises naissantes, Paul était profondément préoccupé par le problème du légalisme juif à Colosses. La notion de salut par la grâce, sans les œuvres, était si révolutionnaire que ceux qui étaient influencés par la Loi de l’Ancien Testament avaient du mal à la comprendre. Ainsi, les légalistes incitaient constamment les nouveaux croyants à ajouter certaines exigences de la Loi à leur nouvelle foi, en commençant par la circoncision, une pratique maintenue par certains Juifs convertis. Paul s’oppose à cela.Une erreur est relevée en Colossiens 2.11-15, où il est affirmé que la circoncision de la chair n’est plus nécessaire en raison de l’avènement de Christ. Cette circoncision est celle du cœur, non de la chair, ce qui rend superflus les rituels cérémoniels de la Loi de l’Ancien Testament (Deutéronome 10:16, 30:6, Jérémie 4:4, 9:26, Actes 7:51, Romains 2:29).

**Application concrète :** Bien que Paul aborde divers sujets, l’enseignement principal pour nous aujourd’hui est la suffisance totale de Christ dans nos vies, tant pour notre salut que pour notre sanctification. Il est essentiel de bien comprendre l’Évangile pour ne pas être entraînés par des formes subtiles de légalisme ou d’hérésie. Il est crucial de rester vigilants face à toute déviation qui pourrait diminuer l’importance de Christ en tant que Sauveur et Seigneur. Toute « religion » prétendant égaler la vérité en se basant sur des écrits revendiquant la même autorité que la Bible, ou associant les efforts humains à l’œuvre accomplie par Dieu pour le salut, doit être évitée. Il est impossible d’ajouter ou d’associer d’autres religions au christianisme. Christ nous donne des normes morales absolues. Le christianisme n’est pas simplement une religion, mais une famille, un mode de vie et une relation. Les bonnes actions, l’astrologie, l’occultisme et les horoscopes ne nous guident pas dans les voies de Dieu. Seul Christ le fait. Sa volonté est révélée dans sa Parole, sa lettre d’amour pour nous, que nous devons apprendre à connaître !