Dieu a-t-il un corps physique?

Réponse

Tant la Bible que la philosophie enseignent que Dieu n’est pas une entité physique mais plutôt un esprit. En Jean 4 :24, il est affirmé que Dieu est esprit (voir également Luc 24 :39 ; Romains 1 :20 ; Colossiens 1 :15 ; 1 Timothée 1 :17). C’est en partie pourquoi aucun objet matériel ne devait être utilisé pour le représenter (Exode 20 :4). D’un point de vue philosophique, la conclusion est similaire, car on peut le démontrer en réfléchissant à la nature de Dieu. Tout ce qui est créé est nécessairement limité et fini. Cependant, la cause première (Dieu) est non créée, donc elle doit être infinie. Ce qui dépasse le fini doit, par définition, être infini, et la Bible déclare que Dieu est au-delà de la création (1 Rois 8 :27 ; Job 11 :7-9 ; Isaïe 66 :1-2 ; Colossiens 1 :17). Ce qui est physique ne peut pas être infini, car on ne peut pas additionner des parties finies à l’infini. Ainsi, Dieu est esprit, contrairement à ce qui est matériel. Cela ne signifie pas qu’Il ne puisse pas se manifester physiquement. Dieu n’est pas constitué de matière ni d’aucune autre substance imaginable. Il ne peut être mesuré, n’a pas de dimension spatiale et n’a pas de position physique réelle (la présence est une notion distincte).

Comprendre cette vérité peut nous aider à interpréter les Écritures, notamment les métaphores souvent utilisées pour décrire Dieu ou ses actions. Lorsqu’il est question de pure métaphore, il ne reste rien de littéral. Certaines métaphores empruntent des caractéristiques de la création (2 Samuel 22 :3), d’autres utilisent des traits humains (anthropomorphisme – Deutéronome 33 :27). Ainsi, nous passons de ce que nous connaissons par expérience à ce que nous comprenons à travers les métaphores. Par exemple, lorsque l’Écriture parle du bras puissant de Dieu, nous comprenons que les bras sont symboliques et ne doivent pas être pris au sens littéral.Limités, mais la puissance est illimitée. Le bras puissant de Dieu représente en réalité un pouvoir d’action sans limites, ce que nous appelons omnipotence. Par exemple, lorsque l’Écriture parle de l’esprit de Dieu, nous comprenons que les esprits sont limités, mais que la connaissance ne l’est pas. Ainsi, l’esprit de Dieu est omniscient.

Dans certaines occasions mentionnées dans la Bible, Dieu s’est manifesté sous une forme physique pour être vu par les hommes dans une apparence qu’ils pouvaient percevoir sans danger, car il est dit : « L’homme ne peut me voir et vivre » (Exode 33:20). En conséquence, il a choisi à certains moments de se révéler sous une forme humaine, et ces événements sont appelés théophanies (Genèse 12:7-9; 18:1-33; 32:22-30). Chaque théophanie préfigure l’incarnation, lorsque Dieu prit la forme d’un homme pour vivre parmi nous en tant qu’Emmanuel, « Dieu avec nous » (Matthieu 1:23).