Comment une église peut-elle atteindre une véritable unité biblique ?

Réponse

La Bible met en avant l’importance de « l’unité » et de « l’unicité ». L’harmonie avec les autres est « douce » et « agréable » (Psaume 133:1). L’unité est absolument cruciale car l’église représente le « corps du Christ » « Vous êtes le corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part. », (1 Corinthiens 12:27), et un corps ne peut être en désaccord ou en disharmonie avec lui-même. En cas de désunion, il cesse fondamentalement d’être un corps et devient un groupe d’individus désunis. Le dessein de Jésus pour son Église est de rassembler des personnes unies dans la foi.

Le secret de l’unité commence par la façon dont nous nous percevons au sein du corps et dont nous percevons les autres. Le verset clé abordant ce sujet est Philippiens 2:3 : « Ne faites rien par esprit de rivalité ou par désir d’une gloire vaine, mais avec humilité, considérez les autres comme supérieurs à vous-mêmes. » La désunion au sein d’une église est souvent causée par notre égoïsme et notre tendance à nous considérer supérieurs aux autres. Paul poursuit son explication dans le verset suivant : « Que chacun de vous ne regarde pas seulement à ses propres intérêts, mais aussi à ceux des autres. » Malheureusement, les églises en proie à la désunion et aux conflits sont généralement peuplées de personnes préoccupées par leurs propres besoins, désirs et ambitions. Ce comportement est celui des non-croyants, et non celui des disciples du Christ. La mondaineté, pas la piété, caractérise l’église divisée, comme l’a rappelé Paul aux Corinthiens : « car, puisque la jalousie, les querelles [et les divisions] existent parmi vous, n’êtes-vous pas conduits par vos instincts humains ? »Corrigé par votre nature propre, ne vous conduisez-vous pas d’une manière tout humaine ? » «En effet, puisqu’il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n’êtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas selon l’homme?», (1 Corinthiens 3:3).

Paul nous enseigne que nous devons considérer les besoins des autres avant les nôtres. Avec modestie, humilité et esprit d’unité, nous devons « avec patience, supporter les uns les autres dans l’amour. » (Éphésiens 4:2). Une communauté remplie de personnes telles que celles-ci ne peut qu’expérimenter la paix, l’unité et l’harmonie. La personne authentiquement humble discerne ses propres défauts à la lumière des perfections de Christ ; elle ne cherche pas à mettre en évidence les imperfections des autres, mais si elle le fait, elle exprime la vérité avec amour et aspire à leur sanctification pour les édifier à l’image de Christ. Elle reconnaît la corruption de son propre cœur, ainsi que les motivations impures et les ambitions mauvaises. Cependant, elle ne s’attarde pas sur les erreurs, les défauts et les folies des autres. Elle reconnaît la dépravation de son propre cœur et espère en la bonté des autres, croyant en la pureté de leur cœur plus que du sien.

Plus important encore, en tant que chrétiens, nous devons nous regarder les uns les autres à la lumière de la croix. Les autres croyants sont ceux pour qui le Christ est mort dans une mort horrible et douloureuse pour échanger sa juste perfection contre leur péché (2 Corinthiens 5:21). Comment pourrions-nous ne pas leur offrir l’amour, la compassion et la grâce de notre Père céleste ? Comment pourrions-nous les rabaisser, les critiquer et les diffamer alors qu’ils sont couverts du précieux sang du Christ ? N’étions-nous pas esclaves du péché lorsque nous avons été appelés, perdus dans notre désespoir, morts dans nos transgressions et nos péchés (Éphésiens 2:1) ? Mais maintenant, nous sommes esclaves du Christ, esclaves de la justice, et en tant qu’esclaves du MaÎtre, la tâche qui nous incombe n’est pas de nous disputer et d’exiger que nos besoins soient satisfaits, mais de refléter sa grâce et son amour à ceux qui sont aussi à lui par sa miséricorde. Une communauté remplie de personnes telles que celles-ci, qui bénéficient de leur « salut commun », sera une véritable congrégation conforme aux enseignements bibliques, unie dans la « foi transmise aux saints une fois pour toutes » (Jude 1:3) et combattant avec zèle pour cette même foi.