Comment dois-je comprendre le concept de la paternité de Dieu ?

Réponse

« Voyez quel amour le Père nous a témoigné pour que nous soyons appelés enfants de Dieu ! Et nous le sommes ! Si le monde ne vous connaît pas, c’est qu’il ne l’a pas connu, lui » «Voyez quel amour le Père nous a témoigné, pour que nous soyons appelés enfants de Dieu! Et nous le sommes. Si le monde ne nous connaît pas, c'est qu'il ne l'a pas connu.», (1 Jean 3:1). Ce passage commence par un commandement : « voyez ». Jean veut que nous observions comment le Père nous manifeste son amour. Il avait abordé le sujet de l’amour de Dieu au chapitre précédent «Mais celui qui garde sa parole, l'amour de Dieu est véritablement parfait en lui: par là nous savons que nous sommes en lui.», (1 Jean 2:5,15) «N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est point en lui;», (1 Jean 2:5,15), et il le développe pleinement au chapitre 4. L’objectif de Jean est de décrire l’amour dont le Père aime ses enfants : « Voyez quel amour ». Le terme grec traduit par « quel » est utilisé six fois dans le Nouveau Testament et implique toujours l’étonnement et la stupeur.

Il est intéressant de noter que Jean ne dit pas ici : « le Père nous aime ». S’il avait dit cela, il aurait simplement décrit un fait. Il nous dit que le Père nous a « témoigné » son amour, en utilisant une expression qui en montre toute l’étendue. Le choix du terme « Père » est également significatif : ce terme implique une relation père-enfant. Cependant, Dieu n’est pas devenu Père en nous adoptant comme ses enfants : sa paternité est éternelle, il est le Père de Jésus-Christ de toute éternité.Nécessité et c’est par lui qu’il est devenu notre Père. En Jésus, nous recevons l’amour du Père et sommes appelés « enfants de Dieu. »

Quel honneur pour nous que Dieu nous appelle ses enfants, et nous donne l’assurance qu’en tant que tels, nous sommes ses héritiers et les cohéritiers de Christ, comme il est écrit : « Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers : héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d’être glorifiés avec lui. » (Romains 8:17). Dans son Évangile, Jean nous dit aussi que Dieu donne le droit de devenir enfants de Dieu à tous ceux qui, par la foi, ont accepté Christ comme leur Sauveur et Seigneur, ainsi qu’il est écrit : « Mais à tous ceux qui l’ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés, » (Jean 1:12). Dieu étend son amour à son Fils Jésus-Christ et, à travers lui, à tous ses enfants adoptifs.

Jean ajoute ensuite : « et nous le sommes ! » pour insister sur la réalité de notre statut : maintenant, à cet instant même, nous sommes ses enfants. Il ne s’agit donc pas d’une promesse que Dieu accomplira à l’avenir : en vérité, nous sommes déjà enfants de Dieu. Nous jouissons de tous les droits et privilèges qu’implique notre adoption, parce que nous en sommes venus à connaître Dieu comme notre Père. En tant que ses enfants, nous expérimentons son amour et le reconnaissons comme notre Père, parce que nous connaissons Dieu par l’expérience. Nous avons mis notre confiance en celui qui nous aime, pourvoit à nos besoins et nous protège comme devraient le faire nos pères terrestres. Comme eux, Dieu corrige aussi ses enfants s’ils désobéissent ou ignorent ses commandements. Il le fait pour notre bien, « afin que nous participions à sa sainteté » (Hébreux 12:10).

Les Écritures décrivent de nombreuses manièresCeux qui aiment Dieu et lui obéissent sont héritiers de Dieu et cohéritiers de Christ. En effet, «Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers: héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d’être glorifiés avec lui.» (Romains 8:17). Ils forment un sacerdoce saint, «et vous-mêmes, comme des pierres vivantes, édifiez-vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d’offrir des victimes spirituelles, agréables à Dieu par Jésus Christ.» (1 Pierre 2:5), sont de nouvelles créatures, «Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles.» (2 Corinthiens 5:17), et deviennent participants de la nature divine, «lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus précieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise,» (2 Pierre 1:4). Mais par-dessus tout, au-delà de tout titre ou position, nous sommes enfants de Dieu et il est notre Père céleste.