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5.0★★★★★
La mayor parte de los d primitivos tuvo su origen en la respuesta emocional del ser humano a los fenomenos de la naturaleza. Todas estas deidades eran realidades visibles y tangibles, amistosas y de ayuda al ser humano en su lucha por vivir.
El ser humano les hablaba y con su lenguaje les fue atribuyendo cualidades humanas y una personalidad propia. Más tarde, se los asoció con la idea de un espíritu detrás de cada una de sus representaciones materiales y así se transformaron en seres cósmicos capaces de satisfacer los deseos humanos y garantizar sus esperanzas.
Cada uno de los grandes d de la antigüedad tenía su propio carácter distintivo, adquirido a lo largo de los siglos por su relación con la historia social y cultural de su pueblo.
Los d se desarrollaron, cambiaron y murieron según su éxito o fracaso en responder a las necesidades humanas. Según la Biblia, «todos los d de los pueblos son ídolos»En consecuencia, el culto a los d está severamente prohibido (Éxodo 20:2-3), (Deuteronomio 5:7) «No tendrás dioses ajenos delante de mí». (Deuteronomio 8:9) «tierra en la cual no comerás el pan con escasez, ni te faltará nada en ella; tierra cuyas piedras son hierro, y de cuyos montes sacarás cobre». (Deuteronomio 18:20) «El profeta que tuviere la presunción de hablar palabra en mi nombre, a quien yo no le haya mandado hablar, o que hablare en nombre de dioses ajenos, el tal profeta morirá». (Ver idolatría, divinidades)