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5.0★★★★★
Deidad de Hamat, pueblo que el rey de Asiria trasladó a Samaria después de haberse llevado a los israelitas al cautiverio. (2 Reyes 17:24, 30). Según el Talmud Babilonio (Sanedrín, cap. VII, 63b), se representaba a Asimá como una cabra calva, por lo que hay quienes relacionan esta deidad con Pan, dios bucólico de la fertilidad. Otra opinión es que el nombre Asimá puede ser una modificación intencionada del nombre “Ashera” (la diosa cananea de la fertilidad) con el fin de combinarlo con la palabra hebrea ´a·schám; “culpa”; (Génesis 26:10) «Y Abimelec dijo: ¿Por qué nos has hecho esto? Por poco hubiera dormido alguno del pueblo con tu mujer, y hubieras traído sobre nosotros el pecado». Sin embargo, aparte de lo que dice la Biblia, no hay base para afirmaciones concluyentes.
Cuando los asirios repoblaron a Samaria trajeron gente de distintos pueblos que habían hecho sus propios dioses. “Los de Hamat hicieron a A.”, deidad que fue entonces introducida en Israel (2 Reyes 17:30) «Los de Babilonia hicieron a Sucot-benot, los de Cuta hicieron a Nergal, y los de Hamat hicieron a Asima».
(hebr. 'ásímá), en (2 Reyes 17:30) «Los de Babilonia hicieron a Sucot-benot, los de Cuta hicieron a Nergal, y los de Hamat hicieron a Asima». Nombre de una divinidad de los colonos de Jamat traídos a Samaría (serie completa de los dioses de todos los colonos: Sukkot-Benot Nergal, Asimá, Nibjaz, Tartag, Adrammélek, Anammélek), quizás también mencionada en (Amós 8:14) «Los que juran por el pecado de Samaria, y dicen: Por tu Dios, oh Dan, y: Por el camino de Beerseba, caerán, y nunca más se levantarán». (el delito de Samaría: en hebr. ásmat s.) y en los papiros arameos de Elefantina ('smbyt'l: COWLEY 22,124).
ASHIMA.
Asima (heb. *Ashîmâ', 'cabro sin pelo'). Dios de Hamat, introducido en Samaria por los colonos asirios () al ser trasplantados al antiguo territorio de Israel por Sargón II. En inscripciones griegas hay referencias a un dios sirio Semios y a una diosa siria Sima o S'mea. En un papiro arameo de la colonia judía de Elefantina aparece un dios 'shmbyt*l, que se puede pronunciar Ashim bethel. En la NBE de (heb. 'Ashmah, 'culpa', 'delito') se presenta una variante de pronunciación que no todas las versiones lo aceptan debido a la corrupción del texto. Bib.: ESE II. 323; III. 247, 260-265; APFC No 22, línea 124.