areópago - Diccionario Español

(Del lat. areopagus, y este del gr. ,,Arei¹pago*s, colina de Marte).

1. m. Tribunal superior de la antigua Atenas. ORTOGR. Escr. con may. inicial.

2. m. Grupo de personas graves a quienes se atribuye, las más veces irónicamente, predominio o autoridad para resolver ciertos asuntos.

Areópago - Diccionario Perspicacia

(Colina de Ares; Colina de Marte).

Colina situada al NO. de la Acrópolis ateniense y separada de ella por un valle poco profundo. Esta árida cima caliza, más bien estrecha, tiene unos 113 m. de altitud, en tanto que la Acrópolis, al SE., se eleva unos 43 m. por encima de ella. Por el lado N., la colina de Marte tiene una pendiente suave, mientras que la cara S. es escarpada. En otro tiempo estuvo coronada por altares griegos, santuarios, estatuas y el tribunal supremo al aire libre del Areópago. En la actualidad todo esto ha desaparecido y tan solo quedan algunos de los asientos labrados en la roca.

En una de las visitas del apóstol Pablo a Atenas, ciertos atenienses lo asieron y lo condujeron al Areópago, mientras le decían: “¿Podemos llegar a saber qué es esta nueva enseñanza que hablas? Porque presentas algunas cosas que son extrañas a nuestros oídos”. (Hechos 17:19-20). En respuesta, Pablo hizo una cuidadosa exposición de hechos contundentes, desarrollando un argumento lógico, persuasivo y convincente. No pudo terminar su discurso, porque “al oír de una resurrección de muertos”, algunos burlones comenzaron a mofarse. Sin embargo, para cuando surgió esta interrupción, el apóstol había logrado dividir a su auditorio en tres opiniones. Aunque unos se mofaban y otros decían que escucharían más adelante, algunos “se hicieron creyentes, entre los cuales también estuvieron Dionisio, juez del tribunal del Areópago, y una mujer de nombre Dámaris, y otros además de ellos”. (Hechos 17:22-34). En la actualidad hay una placa de bronce en la colina de Marte que contiene este discurso del apóstol Pablo y que conmemora dicho acontecimiento. No es posible afirmar con certeza que en aquella ocasión Pablo hablase ante el tribunal del Areópago, pero en su auditorio tuvo por lo menos a un componente de ese notable tribunal. (GRABADO, vol. 2, pág. 746.)

(Fotografía en la página 183)

Inscripción griega que conmemora el discurso de Pablo en el Areópago (Hechos 17:22-31).

Areópago - Diccionario Alfonso Lockward

(Colina de Ares). Lugar elevado y rocoso en •Atenas donde se reunía el concilio supremo de la ciudad. Por extensión se llamó A. a ese cuerpo, que en tiempos anteriores al NT tenía muchas atribuciones, pero cuando escuchó a Pablo sólo guardaba influencia en asuntos educativos y religiosos. En la época precisa del famoso sermón del A. (Hechos 17:16-34), esta institución no celebraba sus reuniones en la colina (donde cinco siglos antes había juzgado a Sócrates), sino en el llamado “Pórtico Real”, cerca del mercado de la ciudad. La expresión “le trajeron al A.” [a San Pablo] no señala necesariamente al sitio, sino a la institución.

Areopago - Diccionario Mundo Hispano

(gr., Areios pagos, monte de Ares). Un monte estéril de una altura de 116 m. al noroeste de la famosa Acrópolis en Atenas. Estaba dedicado a Ares, el dios de la guerra. Este lugar elevado llegó a ser el escaño del concilio griego, el Areópago. Esta era una corte encargada de las preguntas sobre moralidad y el derecho de los maestros que enseñaban en público. Pablo fue llevado al Areópago (Hechos 17:34) «Mas algunos creyeron, juntándose con él; entre los cuales estaba Dionisio el areopagita, una mujer llamada Dámaris, y otros con ellos».

Areópago - Diccionario de Jerusalén

nombre de una colina rocosa (colina de Ares=Marte) al noroeste de la acrópolis de Atenas, y, por traslación, de un salón en el mercado de alfarería, donde los miembros del gobierno ateniense (areopagitas) celebraban sus sesiones.

Areopago - Douglas Tenney

(gr., Areios pagos, monte de Ares). Un monte estéril de una altura de 116 m. al noroeste de la famosa Acrópolis en Atenas. Estaba dedicado a Ares, el dios de la guerra. Este lugar elevado llegó a ser el escaño del concilio griego, el Areópago. Esta era una corte encargada de las preguntas sobre moralidad y el derecho de los maestros que enseñaban en público.

Pablo fue llevado al Areópago (Hechos 17:19) «Y tomándole, le trajeron al Areópago, diciendo: ¿Podremos saber qué es esta nueva enseñanza de que hablas?». Para ser examinado sobre sus enseñanzas. La misión de Pablo en Atenas produjo numéricamente escasos resultados, y no se registra que se haya fundado una iglesia; pero Dionisio, el areopagita, uno de los miembros de la honorable corte, estaba entre los que creyeron (Hechos 17:34) «Mas algunos creyeron, juntándose con él; entre los cuales estaba Dionisio el areopagita, una mujer llamada Dámaris, y otros con ellos».

Areópago - Reina Valera 1909

AREOPAGUS.

Areópago - Diccionario Bíblico Adventista

Areópago (gr. Areios Págos [de Ares, 'Marte', y págos, 'colina'; es decir, 'La colina de Marte]). Nombre de una colina rocosa y estéril, al noroeste de la Acrópolis de la antigua Atenas, que indicaba que esa loma estaba dedicada a Ares, el dios de la guerra (llamado Marte por los romanos; ). La elevación calcárea, de unos 15 a 20 m por sobre el valle que se encuentra entre ella y la Acrópolis, tiene una altura de unos 115 m s.n.m. Desde el tiempo del reino fue el asiento de la suprema corte de justicia, que tenía jurisdicción sobre ciertos crímenes, inclusive las ofensas religiosas. El nivel social y la autoridad de este concilio del Areópago no siempre fue igual durante la historia de Atenas, pero bajo la administración romana tuvo más poder que el que había tenido durante bastante tiempo. Entre sus atribuciones estaba el otorgar licencias a los maestros y controlar la educación. Siguió existiendo hasta c 400 d.C. La corte funcionaba en la Stoa Basileios, situada en el agorá ('ágora', 'plaza', 'mercado'), su asiento oficial y donde estaban las oficinas administrativas. Sin embargo, las sentencias se pronunciaban desde la colina, donde se reunía la corte con ese fin. Véase Areopagita. 37. Atenas: en primer plano, hacia la izquierda, el Areópago; detrás, la Acrópolis. Los comentadores han entendido de diversos modos la declaración de Lucas de que al apóstol Pablo lo 'trajeron al Areópago' para defender sus enseñanzas (). Se ha sostenido que: 1. Pablo fue llevado a la colina para que desde esa posición elevada pudiera ser mejor comprendido por un número mayor de personas que si se hubiese quedado en la bulliciosa ágora. 2. Pablo fue llevado al concilio del Areópago en la Stoa Basileios, puesto que los filósofos querían atribuir mayor significación al discurso de Pablo de lo que habría tenido si lo hubiera pronunciado en el mercado abierto (este punto de vista fue presentado por Curtius). 3. Pablo tenía que someterse a un examen delante de ese cuerpo en la Stoa Basileios con el fin de recibir una licencia como profesor de lengua extranjera (este punto de vista fue sostenido por Sir William Ramsay). Aunque no es fácil explicar el cambio de ubicación del ágora al Areópago, los puntos de vista de Curtius y Ramsay no han alcanzado mucho consenso, por cuanto la ocasión no era un procedimiento judicial, y los filósofos de su tiempo no quedaron muy impresionados con él. El argumento más fuerte en apoyo de que Pablo presentó el discurso en la colina al pie de la Acrópolis y no en la cámara del concilio en el ágora, es la declaración del v 19: lo trajeron epí tón Areion Págon (donde epí significa más 'sobre' que 'en' o 'hacia'). Por ello, la primera idea mencionada arriba puede considerarse la más plausible. 38. El Areópago, como se lo ve desde la Acrópolis, con el ágora en el centro, hacia la derecha. Bib.: E. Curtius, 'Paulus in Athen' [Pablo en Atenas], Sit5ungsberichte der Akademie [Informes de las sesiones de la Academia] (Berlín, 1893) II:925-938; W. Ramsay, St. Paul the Traveller and the Roman Citizen [San Pablo el viajero y el ciudadano romano] (Londres, 1896), pp 243-247.